Читаем Священное писание. Современный перевод (CARS) полностью

Когда он спал, Далила взяла семь его кос, вплела их в ткань 14 и закрепила её гвоздём.

После этого она позвала его:

— Самсон, на тебя идут филистимляне!

Он проснулся, выдернул гвоздь и вывернул с места ткацкий станок с тканью.

15 Тогда она сказала ему:

— Как ты можешь говорить: «Я люблю тебя», если ты мне не доверяешь? Вот уже третий раз ты издеваешься надо мной и не говоришь, откуда у тебя такая великая сила.

16 Так она изводила его день за днём, пока не надоела ему до смерти. 17 И он рассказал ей всё.

— Моей головы никогда не касалась бритва, — сказал он ей, — потому что я — назорей, посвящённый Всевышнему, с самого рождения. Если бы мне остригли голову, моя сила покинула бы меня и я, ослабев, стал бы таким же, как любой другой человек.

18 Поняв, что он рассказал ей всё, Далила послала сказать правителям филистимлян:

— Приходите ещё раз: он рассказал мне всё.

Правители филистимлян вернулись с серебром в руках. 19 Усыпив его у себя на коленях, она позвала человека и велела ему остричь b семь кос Самсона, ослабляя его этим, и сила покинула его.

20 Она крикнула:

— Самсон, на тебя идут филистимляне!

Он проснулся и подумал:

— Выберусь, как и прежде, освобожусь!

Он не знал, что Вечный покинул его. 21 А филистимляне схватили его, выкололи ему глаза, отвели его в Газу и заковали в бронзовые кандалы. Там они заставили его молоть зерно в темнице. 22 Но волосы у него стали отрастать заново.

Смерть Самсона

23 Филистимские правители собрались, чтобы принести великую жертву своему богу Дагону c и повеселиться. Они говорили:

— Наш бог отдал Самсона, нашего врага, в наши руки.

24 Видя его, народ славил своего бога:


— Отдал наш бог в наши руки врага,

опустошителя нашей земли,

который многих из нас убил.


25 Развеселившись, они начали кричать:

— Позовите Самсона, пусть он нас развлечёт.

Они позвали Самсона, чтобы он забавлял их. Когда они поставили его между столбами, 26 Самсон сказал слуге, который держал его за руку:

— Поставь меня там, где я смогу нащупать столбы, которые поддерживают храм, чтобы мне на них опереться.

27 А храм был полон мужчин и женщин. Там были все правители филистимлян, а на крыше около трёх тысяч мужчин и женщин смотрели на Самсона. 28 И Самсон взмолился к Вечному:

— О Владыка Вечный, вспомни меня! Всевышний, прошу Тебя, укрепи меня ещё лишь раз и дай мне одним ударом отомстить филистимлянам за оба моих глаза.

29 Самсон схватился за два главных столба, на которых стоял храм. Уперевшись в один из них правой, а в другой — левой рукой, 30 Самсон сказал:

— Пусть я погибну вместе с филистимлянами!

Он надавил изо всех своих сил, и храм рухнул на правителей и на народ, который в нём был. И при своей смерти он убил гораздо больше филистимлян, чем при жизни.

31 Его братья и вся семья его отца пришли забрать его. Они унесли и похоронили его между Цорой и Эштаолом, в гробнице Маноаха, его отца. Самсон был судьёю в Исраиле двадцать лет.

Примечания

aСудьи 16:5 Букв.: «тысяче сто шекелей».

bСудьи 16:19 Или: «и остригла».

cСудьи 16:23Дагон — главный бог филистимлян, возможно, бог грозы или растительности.

Глава 17

Идол Михи

1 Один человек по имени Миха из нагорий Ефраима 2 сказал своей матери:

— Те тринадцать килограммов a серебра, которые пропали у тебя и за которые ты при мне прокляла вора, — они у меня, это я их взял.

Тогда его мать сказала:

— Вечный благословит тебя, мой сын!

3 Он вернул тринадцать килограммов серебра своей матери, и она сказала:

— Я посвящаю это серебро Вечному за моего сына, чтобы сделать из него истукан и литого идола. Я отдаю его тебе.

4 И когда он вернул серебро своей матери, она взяла два с половиной килограмма b серебра и отдала плавильщику, который сделал из них истукан и литого идола. Его поставили в доме Михи.

5 А у этого человека, Михи, было святилище. Он сделал ефод c и домашних богов и посвятил одного из своих сыновей, чтобы он был у него священнослужителем. 6 В те дни у Исраила не было царя, и каждый делал то, что считал правильным.

7 Один молодой левит из Вифлеема в Иудее, живший среди кланов Иуды, 8 оставил свой дом и пошёл искать, где бы ему поселиться. Странствуя, он пришёл в дом Михи в нагорьях Ефраима.

9 Миха спросил его:

— Откуда ты?

— Я левит из Вифлеема в Иудее, — ответил он. — Я ищу, где мне поселиться.

10 Миха сказал ему:

— Живи у меня и будь мне отцом и священнослужителем, а я буду давать тебе сто двадцать граммов d серебра в год, одежду и пропитание.

11 Левит согласился жить у него и стал ему как один из его сыновей. 12 Миха посвятил левита, и юноша стал у него священнослужителем и жил в его доме. 13 Миха сказал:

— Теперь я знаю, что Вечный благоволит ко мне, раз этот левит стал моим священнослужителем.

Примечания

aСудьи 17:2 Букв.: «тысяча сто шекелей». То же в ст. 3.

bСудьи 17:4 Букв.: «двести шекелей».

cСудьи 17:5 См. сноску на 8:27.

dСудьи 17:10 Букв.: «десять шекелей».

Глава 18

Данитяне селятся в Лаише

1 В те дни у Исраила не было царя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза