Читаем Священные птицы в легендах, преданиях, приметах полностью

Неудивительно, что у многих народов есть особые «журавлиные танцы», например, у айнов и аборигенов Австралии. У обских угров на медвежьих праздниках среди прочих исполнялся и танец журавля. На Руси танцующих журавлей изображали на многих предметах — браслетах, колтах и т. п. Бытовало поверье, что счастье и удача выпадут тому, кто первым весной увидит танцы журавлей. Предполагается, что слово «жар-птица» произошло от журавля по созвучию названий.

В некоторые времена и среди разных народов, однако, журавли служили охотничьей добычей. В том числе и в Киевской Руси. Это видно из пословиц: «лучше синица в руках, чем журавль в небе»; «журавль в небе — не добыча». К пословице «журавль не каша, еда не наша» В.И. Даль даёт примечание: «Журавль встарь почитался лакомством». Кости журавлей во множестве находят в «кухонных отбросах» первобытных охотников ещё со времён раннего палеолита. Охотились на них римляне, Гораций называл журавля «приятной добычей». В средневековой Западной Европе серый журавль был обычным охотничьим видом. В наши дни этим занимаются многие африканские племена. Напряженные отношения могли возникать и с земледельцами, поскольку журавли поедают зерно и всходы. Останавливавшиеся на отдых пролётные стаи прогоняли с полей. В Пруссии в XVIII веке даже законодательно предписывалось охотиться на журавлей из-за их «большой вредности».

Пословицы

— Журавль летает высоко да видит далеко.

— Молодой журавль высоко взлетел, да низко сел.

— Журавль в небе не добыча.

— Журавль высоко летает, а от реки не отбывает.

— Журавль ходит по болоту, нанимается на работу.

— Журавлиная походка не нашей стати.

— Журавли-то в небе, а яйца-то в дупле.

— Шёл журавль по болоту — нос завяз; нос вытащил — хвост завяз.

— Перемерял журавль десятину, говорит: верно!

— Лучше синица в руках, чем журавль в небе.

— Стрелял в воробья, а попал на журавля.

— Хоть тресни синица, а не быть журавлём.

— Велика птица журавица, да мала птичка перепеличка.

— Долго журавль, летает, а мозолей не натирает.

— Потоп кораблям, песок журавлям.

— Пошёл бы журавль в мерщики, так не берут, а в молотильщики не хочется.

— Журавль межи не знает, через ступает.

— Журавль — не каша, еда не наша. (Встарь журавль почитался лакомством.)

— Журавушка курлычет — о тепле весть подаёт.

— И журавль тепла ищет.

Приметы

• Когда журавлиный клин отлетает на зимовку, нужно посмотреть, как птицы это делают. Если они летят медленно и неторопливо, размеренно и негромко курлыча, стоит ждать скорого прихода бабьего лета.

• Поздний отлёт журавлиной стаи (в октябре) предвещает тёплую и мягкую зиму, которая начнётся только через три недели после проводов птиц в дорогу.

• Ранний же отлёт птиц пророчит заморозки и быстрое наступление зимы. Так что, если увидел клин, летящий на юг в августе или начале сентября, лезь на чердак, готовь тулуп, сани и шапку.

• Верят, что, улетая, журавли забирают с собой души умерших, а возвращаясь, приносят души младенцев. Поэтому рождённые по весне дети считаются самыми счастливыми.

• У славян и во многих других странах верят, что павшие в битве за Родину воины становятся журавлями и оберегают свою землю даже после смерти в образе птицы.

• Обращаться в журавлей умеют даже ангелы, которые, летая, собирают мысли людей, читают души и чувства, чтобы каждому потом воздать за содеянное.

• Если над крышей кружит пара журавлей, — к свадьбе или прибавлению в семействе, а вот одинокая птица приносит с собой разлуку или болезнь.

• Сон, где пролетает журавлиный клин, говорит о приезде гостей или возникновении важных, долгожданных известий.

• Тому, кто услышит пение журавлей, обязательно улыбнётся удача.

Жаворонок

На весеннее равноденствие, 22 марта, в день памяти святых 40 мучеников Севастийских, приходится древний славянский праздник — Жаворонки.

У многих народов равноденствие как-то особо отмечается, празднуется.

В Иране, например, 21 марта официально празднуют Новый год — Новруз.

Во многих странах Центральной Азии (Афганистан, Таджикистан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан) есть аналогичный праздник Нового года наряду с официальной датой 1 января.

В буддийской традиции Японии дни вокруг равноденствия посвящают умершим предкам и празднуют Хиган.

Аристофан считал, что жаворонок — первое существо на земле, которое было ещё до Кроноса и Зевса. На небольшой вазе, датируемой V веком до н. э., богиня Афина Паллада изображена в виде жаворонка.

Как жаворонок запоёт, мужик о полевой работе помышляет, — говорят немцы. Весела, как вешний жаворонок; тебе, жаворонок, петь — моей спине не болеть, — это русские поговорки. Кто с жаворонком встаёт, — считают французы, — будет петь, как он. Гиляки верят, что жаворонок делает гром, а потому его нельзя убивать. Подходить к его гнезду с птенцами — грех, будет гром.

У латышей бог Усиньш, покровитель лошадей, был связан с жаворонком. У монголов жаворонок — символ света и огня. Он проявил себя ещё во время первотворения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
111 симфоний
111 симфоний

Предлагаемый справочник-путеводитель продолжает серию, начатую книгой «111 опер», и посвящен наиболее значительным произведениям в жанре симфонии.Справочник адресован не только широким кругам любителей музыки, но также может быть использован в качестве учебного пособия в музыкальных учебных заведениях.Авторы-составители:Людмила Михеева — О симфонии, Моцарт, Бетховен (Симфония № 7), Шуберт, Франк, Брукнер, Бородин, Чайковский, Танеев, Калинников, Дворжак (биография), Глазунов, Малер, Скрябин, Рахманинов, Онеггер, Стравинский, Прокофьев, Шостакович, Краткий словарь музыкальных терминов.Алла Кенигсберг — Гайдн, Бетховен, Мендельсон, Берлиоз, Шуман, Лист, Брамс, симфония Чайковского «Манфред», Дворжак (симфонии), Р. Штраус, Хиндемит.Редактор Б. БерезовскийА. К. Кенигсберг, Л. В. Михеева. 111 симфоний. Издательство «Культ-информ-пресс». Санкт-Петербург. 2000.

Алла Константиновна Кенигсберг , Кенигсберг Константиновна Алла , Людмила Викентьевна Михеева

Культурология / Музыка / Прочее / Образование и наука / Словари и Энциклопедии