Читаем Священные символы континента Му полностью

Большой палец сказал: – Я должен иметь превосходство, и без меня вы ничего не сможете сделать.

– Ах, – ответил указательный палец: – Что важнее, чем указание пути? Это моя работа. У меня должно быть превосходство.

– Я главнее, – возразил средний палец, – мои требования основываются на математических принципах. Когда вы держите руку вертикально, какой палец самый высокий? Я; поэтому у меня должно быть превосходство.

– Нет, – настаивал безымянный палец, – хотя, конечно к моей чести стоит отметить, что я и в математике силен, но есть у меня еще один плюс – любовь. Когда вы надеваете символ любви на руку, то он надевается на меня. Поэтому господство принадлежит мне.

– Выслушайте меня, – воскликнул мизинец, – правда, что я мал, а вы велики. В математике вы сильны, а в любви еще сильнее. Но, есть еще одно над всем этим и это – поклонение. Когда вы приближаетесь к Богу, Я – палец, которым вы выбираете приближение в ваших молитвах. Затем, вы складываете руки, поднимаете их вверх и держите их так. Поэтому, иметь превосходство должен я».

И старый Риши обратился ко мне с улыбкой: «Что вы можете сказать на это, мой сын?» Простая философия неграмотного индуса привела меня в тупик. Поэтому я оставляю эту притчу на размышление читателям.

Однажды, старый Риши сообщил мне, что легенды храма гласят: «Иисус, во время его пребывания в гималайском монастыре, изучил содержание Священно-вдохновенных писаний, язык, сочинения о космических Силах пра-Родины» То, что Иисус был Мастером Космических Сил, с отличным знанием Истинной Религии, проявляется в Книгах Нового Завета; но там ничего не сказано, что Он понимает язык континента Му. Но Его знакомство с ним подтверждается его последними словами, когда Он был распят на Кресте: «Или, Или! лама савахфани?»[4]

Это не иврит и не какой-либо другой язык, на котором говорили в Малой Азии во времена Иисуса. Это чистый язык пра-Родины; он сильно выражен и упоминается в Новом Завете. Эта фраза должна была быть написана, прочитана и произнесена так: «Hele, hele, lamat zabac ta ni».

Перевод:

«Hele – я слаб; hele – я слаб; lamat zabac ta ni – тьма наступает на мое лицо».

Я не единственный, кто перевел это. Дон Антонио Батрес Жореки, видный ученый, изучающий цивилизацию майя в Гватемале, в своей книге «История Центральной Америки», говорит: «Последние слова Иисуса на кресте были произнесены на языке майя, старейшем из известных языков». Он говорит, что эти слова следует читать так, " Hele, Hele, lamah sabac ta ni». По-английски же это означает: «Сейчас я слаб; тьма охватывает мое лицо». Обратите внимание, что мы с ним сошлись практически во всех материальных значениях. Незначительные различия легко объяснить.

Жореки интерпретирует слово " lamah». Я же – " lamat». Он произносит слово» sabac». Я произношу " zabac». Это отличие вызвано переводами двух различных линий колонизации. Мое приходит из Нага-Майи Восточной Азии; Жорековские приходят от современного языка майя Центральной Америки. Оба, взятые из удаленных уголков земли, совпадают по всем материальным значениям.

Глава III

Символы Божества и его признаки

СВЯЩЕННЫЕ СИМВОЛЫ. – Для того, чтобы сделать Священные Символы как можно понятнее для моих читателей, я разделю их на классы. Я начну с самого высшего Священного символа из всех – Солнца-Ра, символизирующего Божество. Это – собирательный символ, представляющий Божество со всеми его признаками и единственный символ, который выполняет это.

Следующий представляет символы Его различных признаков. Хотя, я уже рассказывал повесть Творца в моей первой книге, «Затерянный материк Му». Я повторю ее еще раз по двум признакам. Первое: – все символы, связанные с Творцом, рассматриваются, как священные и используются в религиозных церемониях. Второе: – версию, которую я сейчас представлю, я немного расширю, чтобы приблизить ее к оригинальному варианту.

Это будет сопровождаться символами, используемыми в религиозном учении.

Следующая глава представит процесс изменения символов с их самого первоначального происхождения.



Декодирование всех символов представляются либо сопроводительным символом, либо содержится в моей книге «Затерянный материк Му».

Она является третьей книгой трилогии о материке Му, где я не повторяю декодирования, но передаю их «Затерянному материку», где они и будут обнаружены читателем.


СИМВОЛЫ БОЖЕСТВА – Солнце было Монотеистическим символом божества. Как монотеистический или собирательный символ, его назвали Ра, и, будучи монотеистическим символом, он рассматривается как самый Священный из всех Священных символов.

Хотя каждый атрибут Божества, в некоторых случаях, имел различные признаки его выражения, но это был единственный монотеистический или собирательный символ.

В начале истории человечества, не было никаких богов, но была одна Великая Бесконечность. Боги вкрались в религиозные церемонии позже. Начало богов появилось, когда Четыре Творческие Силы дали имена богам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное