«Священные войны» Византии

Личность Омара заслуживает того, чтобы сказать о нем несколько слов. Практически не выезжая из Медины, он оттуда направлял волны арабов в разные стороны света, «то сдерживая сильной рукой своих полководцев, то подгоняя их, неуклонно, строго наблюдая над ними, не ослабляя, однако, их деятельности самовольным вмешательством во все мелочи военных операций». Полагая, что побежденные народы, как неверующие, не заслуживают снисхождения, он тем не менее так старался организовать управление ими, чтобы народонаселение исправно вносило налоги в казну и каждому отдельному мусульманину, и чтобы их можно было держать в повиновении. Примечательно, что, направляя воинов в поход, Омар давал такие рекомендации: никого не обманывать и ничего не красть, не убивать детей, стариков и женщин, не трогать священников и отшельников в пустынях, чтобы те спокойно служили своему Богу. В отличие от персов арабы, как указывалось выше, никогда не стремились разорить завоеванные земли, и это обстоятельство не ускользнуло от взора монофизитов, радостно приветствовавших новую власть[776].

После этого в Палестине у римлян осталась только Цезарея. Осада этой сильной крепости продолжалась довольно долго, но в октябре 640 г. и она пала вследствие измены одного иудея. Император Ираклий еще пытался сопротивляться, но быстро убедился, что силы слишком неравны. Как рассказывают, отправляясь в Константинополь, василевс перед расставанием простился с Сирией, скорбя о том, какая обильная и богатая страна достается врагу. Царь еще пытался создать новую линию обороны, опустошая перед наступлением арабов области в северо-восточной части Средиземноморья. Но это был максимум того, что он мог сделать. А после его ухода все маленькие города Сирии остались безоружными, предоставленными собственной судьбе. Единственное сопротивление было организовано местным населением сирийского и палестинского прибрежья, где доминировали этнические греки. Особенно упорно держалась Лакатия, которую мусульмане захватили лишь при помощи хитрости. Так закончилось покорение арабами Сирии[777].

В 639 г. мусульмане направились на завоевание Северной Месопотамии и правитель этой провинции Иоанн явился к их военачальнику с предложением заключить мирный договор. Те согласились, взамен потребовав от византийцев передачи им годовой подати, что принесло халифу 100 тысяч золотых монет. Для Константинополя это было равнозначно потери заевфратских провинций. Когда Ираклий узнал об этом, он немедленно снял Иоанна с должности и отправил в ссылку в Африку. Договор с арабами был отменен, что лишь развязало им руки. В этом же году они овладели городами Ракка, Харран и Эдесса. Сопротивление оказали гарнизоны Дары и Телла-Маузелат, которые упорно защищали свои твердыни. Но пали и они, вследствие чего арабы перебили всех оставшихся в живых воинов[778].

Затем, в 641 г., арабы вторглись в остальные районы Месопотамии и овладели значительной частью ее территории. Вскоре жертвой воинственных арабов стала и Армения. Освободившись от Персии и Византии, Армения стала жить по своим законам, что означало в действительности непрекращавшуюся междоусобную борьбу аристократов. В течение нескольких лет – с 641 по 650 г. – те почти беспрепятственно грабили эту страну, пока перемирие между ними и Константинополем не предоставило Армении мира на несколько неспокойных лет[779].

Попутно арабы предприняли грандиозную военную операцию, целью которой стал захват Египта. К несчастью для римлян, военные силы 10 египетских провинций насчитывали не более 23 тысяч воинов, разбросанных по гарнизонам, а местное население – копты в массе своей не испытывали к Константинополю никаких теплых чувств. Политика Александрийского патриарха Кира, желавшего распространить унию на всю территорию Египта, не способствовала сближению римлян и коптов. В конце 639 г. арабский полководец Амр с отрядом в 4 тысячи воинов начал свой поход из Палестины. Последующие военные действия были трагично неблагоприятны для византийцев, которые в июне 640 г. потерпели здесь последнее, решающее поражение от арабов.

Местное ополчение и остатки римских отрядов спешно бежали в Александрию, паника охватила всех. Об обороне не могло быть и речи – все думали только о том, как спастись. Используя последний шанс, патриарх Кир отправился к Амру с посольством, но араб потребовал либо принять Ислам, либо выплатить большую дань. Не имея полномочий на ведение таких переговоров, патриарх известил императора о состоянии дел, но Ираклий почему-то заподозрил Кира в измене и вызвал того в Константинополь, где над архиереем состоялся суд. Хотя прямых оснований для обвинений патриарха найдено не было, император все же приказал префекту столицы отправить Кира в ссылку[780].