Священный Ахредуптусъ

Ты понял, от кого ты, Пердунъ, произошел? А сам в Сраке все ковыряешь, вместо того, чтобы соответствовать достоинству Предковъ…

Одно отличало Народъ-Броненосецъ от иных — он был избран Дедушкой как Главный, промежъ Народами и отдельными Мудаками и Пидарасами. Уготовано ему было место в Царствии Небесном. Где Жратва… В то время как остальным предстояло отправиться в Адъ и в Израиль. Где даже Жыдовъ тогда еще не существовало.

Хорошо было Великому Русскому Народу в Благословенной Уганде! Теплое "Солнце" обогревало необозримые просторы Земли Православной; зацепившысь за ветви Хуями, свисали с пальм Священные Жывотные-Еббоны; Жырные Жывотные-Еббипотамы мирно паслись у подножыя Мухавуры; неисчислимые плоды Репы произрастали на могучих Деревьях-Ебибабахъ; тихие реки волокли вдоль пологих берегов мегалитры свежей Рыгаловки… Православные Жрали Репу и Рыгаловку, валялись, срали, утром взбирались на Деревья-Ебибабы и с гордостью оглядывали Родной Крайъ, спускались взадъ, снова Жрали, опять валялись, срали… Соседние Хуевые Народы не трогали Избранных и не покушались на их Жратву и Нежратву, сса Гнева Божыего; даже несмотря на то, что сами "Хуевые" жыли в Говне и "тяжыло работали ради маленького кусочка Репы". — Ы-ы-ы-ы! У-у-у-у-у!

Ебендалы! Ухуякъ! Жопоглу!

Ырпымбр Ухуйанда пердылъ

Йбцыв гомосяку фхуйъ.

Ы-ы-ы-ы! У-у-у-у-у… Вот такие они были — Песни твоей, Хуерылый Говнохуйъ, покинутой Родины. Песни Древних Русичей, как сами себя звали в ту пору Православные.

"Общественно-Политическим Строем" Русичей представал в ту пору Православный Коммунизьм. Ты, Говногрызъ, знаешь, что такое Коммунизьм? Читай сюды…

"Коммунизьм — будушее общественное устройство Царствия Небесного, установленное Закономъ Божъымъ. В разл. формах имел место у Др. Православных вплоть до нашествия Жыдовъ 1 млрд. лет тому взадъ. Для К. прежде всего характерно отсутствие собственности на Жратву и наличие бесплатных, самовозобновляющихся ресурсов Рыгаловки…

… Различными Жыдовскими и Православными "Мыслителями", Мудаками и Пидарасами в свое время пердпринимались попытки "пердугадать" Божый Замысел и отразить свое видение К. При этом, "Мыслители" Жыдовские склонялись к извращению Основъ, очернению и опизденению Великого Идеала, описывая яго как общество фашыцкого типа, в котором подавляются права на Жратву и свобода Жрать выбранную Жратву; но кол-во и кач-во Жратвы есть функцыя зверскаго госаппарата. Эти измышления призваны отбить у Православных желание достичь ЦН и привести их к отказу от Бития Жыдовъ.

В то жы время и Православныя "Мыслители" не лишены были нек-рых заблужыдений. Отрицая саму возможность подавления при К. естественных прав Православных на Свободную Жратву, они тем не менее допускали существование при К. всякой Мудацкой Хуйни типа "свабоднаго развитея всех творчыских сил и спасобнастей", "свабоднаго трудъа безо принужыдения", "свабодная риализацыя сазедатильных устремлениевъ индивидуууума" и прочего Говна.

Истинное оперделение Истинного К. (т. е. Православного К.) будет дано лишь по пришествии Их Преподобия — Внука Божыего — Бобы Иисусовича Рабиновича. Ими Лично. А пока, лучше засунуть Хуйъ в Ротъ и молчать."

Красная Книга Великого Ленина. т.279488, стр. 4637368.

Но об Истинном Коммунизьме Царствия Небесного Мы станем гавкать в иной раз и посвятим ему отдельный артикуль. Древния-жы Православныя имели свой собственный, весьма не Хуевый Коммунизьм. Православный мог выбирать — из какого озера Жрать Рыгаловку, с какой ветви брать Репу, где Срать, куды Блевать Выжратое, где Валяться. И ни одна Хуйня Собачья не могла гавкнуть: "Не Сри тут — ибо я тут Жру", "не Жри эту Репу, ибо избрана она мною", "не Валяйся тут, ибо я тут Наблевал". Естественно, что никто не приставал к Русичам со всякими "налогами", "голыми суваниями" и прочей Хуйней. Естественно, что все много Жрали, были Сытыми, Довольными, Жырными и Красивыми и Жыли Вечно. Ибо так распорядился Дедушка.