Читаем Священный Альянс. Палачи и шпионы Ватикана полностью

Ваньоцци знал и то, насколько далеко он мог зайти в своем расследовании, и то, что никогда не сумеет докопаться ни до черного фонда IOR, которым распоряжается монсеньор Пол Марцинкус, ни до его связей, установленных под прикрытием Павла VI. Кардинал Пьетро Палаццини под большим секретом сообщил Священному Альянсу и контрразведке, Sodalitium Pianum, что они должны оказывать Ваньоцци всемерную помощь. Но беда была в том, что многие агенты Священного Альянса выполняли специальные поручения Марцинкуса, который, несомненно, оказался предупрежден о деятельности Бенелли и Палаццини.

Сам кардинал Вильо уже успел успокоить и Пола Марцинкуса, и Синдону, уверив их в том, что наверняка будет избран кардинал Джузеппе Сири из Флоренции, человек величественный и консервативный. Марцинкус знал, что, если выберут Сири, IOR будет избавлен от неуместных проверок. В конце концов, кардинал Джузеппе Сири не поддерживал добрых отношений с кардиналами Бенелли и Палаццини.

Одним из самых убежденных сторонников необходимости проверки IOR был, по-видимому, кардинал Серджо Пиньедоли. Еще за несколько месяцев до открытия конклава Пиньедоли говорил другим кардиналам, что нужно выяснить судьбу исходящих из Ватикана миллионов долларов. Он по секрету встречался с кардиналами Бенелли, Палаццини и Ваньоцци и высказывал им свою обеспокоенность постоянными слухами о деятельности IOR и некоторых его совместных операциях с никарагуанским диктатором Анасгасио Сомосой.

Во время конклава кардинал Франьо Сепер сообщил тогда еще кардиналу Лючани, что какие-то темные силы внутри Ватикана сумели отстранить «опасного» кардинала Пиньедоли от гонок за папскую тиару. Югославским священник уверял Лючани, что за ужином кто-то говорил, очень тихо и только своему соседу, о том, какие слухи ходят о сексуальном поведении Серджо Пиньедоли во время его апостольской работы с молодежью, и что «иногда его апартаменты наполнялись спальными мешками, как если бы для них нельзя было отыскать другое пристанище».

Естественно, это были только сплетни, которые распространялись с единственной целью уменьшить шансы Пиньедоли на благосклонность членов конклава во время выборов нового понтифика. И цель эта была достигнута. Сепер уверял, что кардинал-клеветник был изгнан из конклава, но злое дело было уже сделано. По-видимому, сплетник когда-то работал в Банке Ватикана, хотя потом был переведен на другую должность. «Темные силы», как называл их сам Альбино Лючани, сумели одним движением избавиться от неудобного IOR и Полу Марцинкусу кандидата.

В субботу, 26 августа 1978 года первое голосование продемонстрировало явное преимущество кардинала, Джузеппе Сири, хотя он и не набрал двух третей, то есть семидесяти пяти голосов, и требовалось новое голосование. Второе голосование принесло Лючани пятьдесят голосов, Пиньедоли — двадцать.

После краткого отдыха члены конклава возвратились и Сикстинскую капеллу. Им предстояли два вечерних голосования. Первое голосование началось в четыре часа пополудни. Результаты оглашал кардинал Бафиле, и ему пришлось повторить имя кардинала Альбино Лючани более семидесяти пяти раз.

Немедленно вслед за этим могущественные кардиналы — Вильо от имени епископов, Сири от имени пресвитеров и Феличи от имени диаконов — приблизились к Лючани и просили его принять свое избрание. Когда Лючани произнес: «Принимаю», кардинал Жан Вильо спросил: «Какое имя желаете Вы избрать для себя, Святой Отец?» — «Иоанн Павел», — ответил Лючани. «Вы будете Иоанн Павел Первый», — сказал кардинал Феличи, не замечая, что совершает ошибку. Имя, впервые избранное Римским папой, не имеет порядкового номера, пока его повторно не примет кто-то из последующих понтификов. Слова, произнесенные затем вновь избранным папой, оказались почти пророчеством: «Пусть я буду называться Иоанн Павел Первый, ибо Второй не замедлит появиться», — сказал теперь уже экс-кардинал Альбино Лючани.

Пока такие газеты, как L'Osservatore Romano, публиковали на своих первых полосах сообщения об избрании нового папы — Иоанна Павла Первого, журнал The Economist на своих первых страницах публиковал материалы о загадочных операциях, которые осуществляли финансисты, работавшие на Банк Ватикана.

Узнав об этом, Пол Марцинкус, несомненно, заставил насторожиться и своих компаньонов по IOR, и находившегося тогда в Буэнос-Айресе Роберто Кальви. Марцинкус посоветовал им не забывать о том, что новый папа, совсем не похож на Павла VI, и рекомендовал перевести все обязательства международного банка в более безопасные страны — на Багамы или в Швецию.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное