В работе Комиссии, совершавшей освидетельствование останков блаженной Матроны, помимо представителей Русской Право славной Церкви участвовали эксперт по вопросам судебно-медицинской экспертизы, антрополог, доктор медицинских наук, профессор Звягин Виктор Николаевич и археолог, доктор исторических наук, Танюкович Андрей Кириллович. 13 марта Комиссия закончила работу. Было отмечено, что при освидетельствовании останков старицы Матроны обнаружена выпуклость в форме креста на груди, о чем упоминается в ее жизнеописании.
В Покровском храме Свято-Данилова монастыре на аналое была положена частица гроба блаженной Матроны. Здесь в дни Великого поста служились панихиды о упокоении рабы Божией Матроны. 30 апреля по благословению Святейшего Патриарха Алек сия II при торжественном пении тропаря Пас хи «Христос воскресе» было совершено пер енесение честных останков блаженной старицы Матроны в храм Святых отцов семи Вселенских Соборов. Вечером братия монастыря отслужили заупокойное всенощное бдение.
1 мая 1998 года, в пятницу 2-й седмицы по Пасхе, накануне 46-й годовщины преставления блаженной Матроны, Божественную литургию и панихиду в том же храме совершил архиепископ Истринский Арсений. За богослужением было много молящихся, хотя официально об этом событии не объявлялось.
В тот же день гроб с честными останками подвижницы был перенесен в Свято-Покровский женский монастырь на Таганской улице. Это стало огромным торжеством для насельниц Покровской обители, поскольку еще до перенесения честных останков блаженной старицы Матроны матушка-настоятельница и сестры часто ездили на Даниловское кладбище на ее могилку, молились ей, служили панихиды и каждый раз чудесным образом, по молитвам Матронушки, получали помощь в просимом. Они торжественно при колокольном звоне встретили останки подвижницы.
С этого момента началось паломничество в обитель тысяч верующих людей, чтущих святую память праведной старицы Матроны – Матронушки, как ласково называли ее в народе. О ее дерзновении в молитве пред Господом знали не только в Москве или Тульской области, где она родилась и жила, но и в других странах ближнего и дальнего зарубежья. Чтобы поклониться ее останкам и отслужить панихиду, к ней ехали со всех уголков России, с Украины, Молдовы, Приднестровья, Белоруссии, республик Северного Кавказа, из Австралии, Америки, Швейцарии, со Святой Земли и многих других мест.
По благословению матушки-настоятельницы сестрами была заведена особая книга, куда тщательно заносились случаи чудесной помощи, оказанной верующим по молитвам блаженной Матроны. Свидетельницами чудес не раз становились и сами насельницы Покровского монастыря, твердо верящие, что именно блаженная Матронушка помогает им в восстановлении обители. Все свидетельства о благодатной помощи блаженной старицы Матроны направлялись сестрами Покровского монастыря в Комиссию по канонизации.
Прославление блаженной Матроны
Работа комиссии по канонизации
Не один месяц продолжалась работа Комиссии по канонизации святых Московской епархии, которая по благословению Свя тейшего Патриарха рассматривала вопрос о прославлении праведной Матроны. Многие апокрифы вокруг блаженной Матроны сильно затрудняли работу комиссии. По словам игумена Дамаскина (Орловского): «Возникают проблемы и в области свидетельства о жизни, что о подвижнице свидетельствует человек посторонний, как в случае рассказа З. В. Ждановой о блаженной Матроне, когда она пишет, что блаженная Матрона «часто нам показывала в лицах, что происходит и что произойдет: «Сначала уберут Сталина, потом после него будут правители один хуже другого. И появится в то время Михаил, – ручки подняла кверху, приложила руку к сердцу и голове, – вот какой будет! Захочет он помочь, все изменить, перевернуть. Но если бы он только знал, что ничего изменить ему не удастся и что он за это поплатится, его убьют, – он ни за что за это не взялся бы! Начнутся смуты, распри, пойдут одна партия на другую, будут ходить по домам, спрашивать: за кого? Будет резня» и т. д. Комментаторы, отмечая расхождение литературного образа с реальной действительностью, пишут, что «это предсказание не относится к М. С. Горбачеву». Между тем «предсказание» является всего лишь, по собственному признанию, сделанному под давлением голоса совести, авторским вымыслом так называемого свидетеля, что приносит явный вред уже Церкви, вводя в заблуждение верующих, повреждая церковное предание и плодя мифологические схемы с попыткой опереться на авторитет святых. Когда-то свидетельства об имеющих важное значение событиях принимались под присягой – имеющей, разумеется, значение только для верующего человека, – но и тогда человек мог взять на душу грех лжесвидетельства, тем более это может происходить сейчас, когда человек руководствуется своими легко меняющимися настроениями.