Читаем Святая блаженная Матрона Московская полностью

Хочу рассказать историю о себе. В Москву мы переехали из СНГ в 2002 году – я, муж, дочь. Там, где мы жили раньше, у нас было все, о чем можно было только мечтать. Но вдруг это все пропало. После очень материально хорошей жизни трудно смириться с тем, что уже этого всего нет. Мы решили уехать в Москву и начать там все сначала. Когда мы сюда приехали, у нас не было вообще ничего. Не было даже гражданства, без которого на работу очень сложно устроиться, да и никто не хотел нас брать. К тому же, нашу семью обманули. И обманули те люди, которые нам и предложили уехать в Москву. Они здесь просто о нас забыли. Забыли они и о том, что обещали нам помочь. Вот так, оказавшись здесь, мы остались и без работы, и без жилья.

Я всегда жила в православной семье, но крепко уверовала в Бога я только здесь, в Москве. Поначалу у нас были очень большие трудности. Нам нечего было есть и негде было спать, на тот момент мы жили просто в ужасных условиях. На первых порах мы спали на цементном полу в квартире, в которой работал наш знакомый. На тот момент я была беременна пятым ребенком, но, к сожалению, я его потеряла. Из пяти родившихся у меня детей жива только одна дочь. Когда я потеряла ребенка, я совсем отчаялась, и у меня наступила депрессия. Вот тогда-то я поехала в Покровский женский монастырь к святой блаженной старице Матроне Московской. Я прикладывалась к иконе и ее святым мощам, прося у Блаженной помощи. Просила помочь купить дом, получить гражданство. Но для начала мне, мужу и дочери нужна была работа, и взамен я пообещала, что когда мы устроимся и все у нас наладится, мы с мужем усыновим двух-трех малышей. Когда я дала такой обет, (а это вышло само собой), проскочила мысль: «А что, если я получу то, о чем прошу, а муж не захочет усыновить детей?» Мне стало страшно, что такое обещание мне может быть и не под силу. Прошло немного времени, и я подзабыла о своем обете. Сначала муж нашел работу, потом и дочь. Постепенно стало все налаживаться. Потом как-то мне напомнила дочь о том, что я хорошо делаю массаж. Однажды у нее на работе сотрудница повредила спину, и я взялась ей помочь. Когда ей стало легче, она стала давать мой телефон знакомым. У меня появилось много клиентов, и я была уверена, что это помощь от святой Матронушки.

Так мы и жили – работал муж, работала дочь, а я с массажами порой работала до часа ночи. Потихоньку мы стали откладывать деньги. В тот момент я очень часто ходила к блаженной Матронушке и благодарила святую за ее помощь нам. Через некоторое время мы смогли купить себе дом, подали документы и на гражданство. Нам удалось купить себе новую мебель, технику, хорошую одежду. Ездили отдыхать, но вот только о своем обещании Матронушке я позабыла совсем. Всей семьей мы каждые выходные ходили в Храм Живоначальной Троицы, причащались, исповедовались. Как-то я увидела двух сестер милосердия – это было понятно по их белому одеянию и крестику на косынке. И вновь я пошла к Матронушке, и вновь попросила ее о помощи.

Говорила ей о том, что хотела бы стать такой же сестрой. Прошло немного времени, и как-то в Интернете я увидела, что идет набор на курсы сестер милосердия. Когда я позвонила, мне сказали, что набор окончен. Через неделю я увидела другое объявление, в котором просили помочь брошенным детям. Я позвонила по указанному телефону.

Вот так я впервые познакомилась с Любовью Алексеевной Кубанковой, главной сестрой Группы Милосердия «Преображение», что при Храме Преображения Господня в Туши но. Я стала ей звонить и предлагать свою помощь, но, к моему сожалению, у Любови Алексеевны все как-то не получалось со мной встретиться. Два месяца мы не могли с ней увидеться, как вдруг, после очередного моего звонка, она попросила меня приехать в 7-ю Тушинскую детскую больницу. Я с дочкой и со своей подругой поехала туда. Любовь Алексеевна привела нас в опекаемое Группой отделение, показала малышей, объяснила, как им помогать и что надо делать. Я была так счастлива, что в свободное время могу помочь этим детям! И вот тут мне как сказал кто-то на ухо, что я-то забыла о своем обещании, данном в тяжелый период своей жизни. Я вдруг вспомнила, что пообещала святой Матронушке усыновить с мужем детишек. Я начала уговаривать мужа, но он как-то не очень одобрил мою идею, однако пообещал подумать. Я, стоя в храме на службе, попросила: «Господи! Если Тебе угодно, вразуми моего супруга!» А сама пошла и взяла благословение у своего духовного наставника. Духовник, благословляя, сказал, что это очень тернистый путь, и что будет много искушений, и что ни одно благое дело не бывает без искушений. Все так и было. Когда муж согласился, нам стали чинить различные препятствия. Но мы с мужем все-таки взяли детей, и теперь у нас есть еще сыночек и дочка.

Руслана Р.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература