Читаем Святая блаженная Матрона Московская. Самая полная книга полностью

Как правильно покаяться? Если я постоянно себя ругаю, критикую, переживаю из-за своих недостатков – есть ли это покаяние?

Нет, это не покаяние. Таким постоянным самоедством вы лишь бередите раны, оставленные в вашей душе грехами, но не излечиваете их. Покаяние же – это именно излечение душевных ран. После покаяния словно груз с души падает, и все ваше существо осеняет благодать. Это и есть первый признак, что Бог простил ваши грехи, что вы очистились.

Если же очищения не происходит, а вы продолжаете терзаться, это значит, вы не можете по-настоящему признать и принять свои грехи. Вы не хотите себе сознаться в том, что вы грешны, не хотите смиренно принять этот факт, а вместо этого отвлекаете себя самобичеванием. Прежде всего надо принять свои грехи, признаться, что вы грешны, осознать, в чем именно грешны. Не искать себе ни оправдания, ни наказания, а просто признать вину пред Богом, и положиться на Его любовь и всепрощение. Тогда у вас могут появиться тихие слезы на глазах, тогда вы можете искренне ужаснуться содеянному вами, и дать зарок никогда больше этого не повторять.

А осознав свои грехи, устыдившись их, надо обязательно пойти к исповеди. Там и свершится покаяние, там и отпустятся ваши грехи, после чего вы обязательно почувствуете облегчение.

Но и в прочие дни своей жизни не забывайте о покаянии. Открывайтесь перед Богом, если болит душа – признайтесь в этой боли, ведь грех – это то, что ранит прежде всего нашу собственную душу. И не стесняйтесь своей боли, слез – ведь если душа болит, значит, она живая. И пусть поможет вам в вашем покаянии самая известная покаянная молитва – Иисусова:

Господи Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго(ую).

Эту молитву рекомендуется произносить до 500 раз в день, и делать это можно в любое время и в любом месте, за любым занятием.

Неужели достаточно рассказать священнику о своих грехах – и они автоматически снимутся? Нет, конечно. В мире духа ничего не происходит автоматически. Покаяние – это прежде всего большая духовная работа. Прежде чем идти к исповеди, вы должны осоз нать свои грехи, осмыслить их, устыдиться их. Найдите время, чтобы сесть спокойно и подумать, что тревожит вашу душу, почему нет в ней покоя, что мучает. Вспомните свои грехи, начиная с самых ранних юных лет. Осознайте, какой вред вы причинили этими прегрешениями себе и другим. Только тогда ваша исповедь будет искренней, горячей, пойдет от сердца, и в итоге принесет вам облегчение и ощущение сошедшей на вас благодати. А иначе получится, как бывает у многих людей, которые говорят: побывал на исповеди, а легче не стало. Это значит, не было должного душевного труда, должной подготовки, должного осознания своих грехов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Издательство Астрель

Святая блаженная Матрона Московская. Самая полная книга
Святая блаженная Матрона Московская. Самая полная книга

Сколько святых в земле Русской, и все они почитаемы, но по-особенному относятся верующие люди к Матроне Московской – Матронушке, как ласково называют ее те, кто знает: это не просто святая, а родная, близкая душа, с любовью и теплом привечающая каждого, кто обратится к ней. Подлинные чудеса вершила Матронушка при своей жизни, продолжает вершить их и сейчас: исцеляет недужных, помогает наладить семейную жизнь, подсказывает выход в трудных ситуациях – и никому не отказывает в помощи своей. Просила она, чтобы и после ее смерти люди говорили с ней как с живой, обещала услышать всех и каждого, никого не оставить без внимания. И идут, идут к ней люди нескончаемым потоком, и не иссякает их вера. Всем помогает Матронушка, поможет и вам, читающим эту книгу!

Иван Александрович Белов

Религия, религиозная литература

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика