Святая дорога

Однако память о Федоре Андреевиче Свибло как владельце поместья оставалась так крепка, что к стандартному, невыразительному названию, поскольку Федоровских было немало, народная молва прибавила индивидуальное, неформальное прозвище владельца. Поэтому великий князь Василий I в своей духовной грамоте-завещании 1423 года написал: "А из сел Мосъковъских даю своей княгине: ... сельце Федоровское Свиблово на Яоузе, и с мелницею..."

Эта запись впервые зафиксировала то название села, под которым оно вошло в историю, и, кроме того, она говорит о том, что село Свиблово уже тогда было достаточно велико и богато.

Свиблово долго находилось в числе царских вотчин и лишь в 1620-х годах было пожаловано царем Михаилом Федоровичем стольнику Льву Афанасьевичу Плещееву в награду "за московское осадное сиденье в королевичев приход", то есть за участие в боях против польско-литовских войск в Москве.

Наследовавший Свиблово после смерти Льва Афанасьевича Плещеева его сын Андрей оказался рачительным хозяином. Хозяйственные документы 1620-х 1630-х годов отметили, что он увеличил пахотную землю, расчистив запущенные поля и дополнительно распахал целину. В описях села значится, что кроме крестьян, обрабатывающих землю, в нем живут также деловые люди, то есть занимающиеся каким-то ремеслом. При А.Л.Плещееве была построена вместо обветшавшей старой новая церковь, как и прежняя, деревянная. Сам Андрей Львович в Свиблове жил не так уж много, поскольку служил воеводой в разных окраинных юго-восточных городах, но, видимо, любил свою вотчину, судя по его заботам о ней.

В 1658 году, после смерти Андрея Львовича, Свиблово перешло во владение его брата Михаила Львовича.

М.Л.Плещеев оставил по себе память как о человеке, обладавшем дурным характером: ругателе, спорщике, вздорном скандалисте, выделявшемся даже среди придворных московского двора, где местнические споры и драки отнюдь не были редкостью. Свою службу Плещеев начинал стольником при Алексее Михайловиче, когда тот еще был царевичем, и таким образом был его другом детства. Став царем, Алексей Михайлович выручал его из разных переделок, но иногда и он был не в силах покрыть его безобразия. В 1649 году Плещеев заспорил о месте с князем Хилковым, явно более родовитым, чем он. Царь уговаривал Плещеева отступить, тот упорствовал, тогда боярская Дума приговорила наказать Плещеева, и он "в жилецком подклете был бит батогами". В 1655 году во время войны с Польшей Плещеев не сумел исполнить приказа доставить хлебные припасы в армию - и свалил вину на князя Хованского, между прочим, своего соседа по вотчине на Яузе, клевета, конечно, обнаружилась, и дело вызвало шумное разбирательство. Подобных поступков за Плещеевым набралось так много, что боярская Дума, припомня их все (в том числе, как он еще в юности во дворце "на лубке" написал "хаю (то есть оскорбительную ругань. - В.М.) стольнику Федору Одоевскому"), постановила в совокупности за все вины "кнутом его бить, сослать в Сибирь, а поместья и вотчины раздать в раздачу". По этому приговору можно понять, как сильно досадил боярам своими выходками Плещеев. Однако царь "для праздника Рождества" смягчил боярский приговор: Плещеев был лишен придворных чинов, разжалован в простые дворяне, и велено было считать его "вечным клятвопреступником, и ябедником, и бездушником, и клеветником". Однако Плещеев продолжал служить при дворе, двигаться по чиновной лестнице, и в 1682 году в день венчания на царство царей Ивана и Петра, по его заявлению, что-де служит он государям 49 лет, он получил звание боярина. Три года спустя Михаил Плещеев умер.

В 1692 году Свиблово по наследству досталось малолетней племяннице Плещеева "девке Марье", которая, будучи круглой сиротой, жила в доме своего дяди и опекуна Кирилла Алексеевича Нарышкина - родственника, соратника и собутыльника Петра I (во "всешутейшем и всепьянейшем соборе" его называли "святейшим патриархом компании"), в войнах он занимался снабжением армии, успешно руководил саперными и инженерными работами, был комендантом Петербурга и губернатором Москвы.

В 1704 году Марья Плещеева умерла, и Нарышкин завладел Свибловым, объявив, что она перед кончиной сказала, что завещает Свиблово ему, и ее слова подтверждает ее духовник. На таком шатком основании Нарышкин и вступил во владение Свибловым.

Нарышкин развернул в своем новом владении большое строительство.

В 1708 году была построена каменная церковь Живоначальной Троицы с приделом великомученика Георгия и каменная колокольня. Троицкая церковь в Свиблове, как и в других имениях Нарышкиных, выстроена в стиле нарышкинского барокко.

Нарышкин наладил кирпичное производство, поэтому он широко использует кирпич: "Полаты, и погребы, и людские покои, и солодовенный завод каменной же" - перечисляет опись хозяйства Свиблова тех лет. Кроме каменных построек в ней значатся: "Светлицы и конюшенный двор, и людские покои, и хлебные анбары деревянные, мельница на реке на Яузе о четырех поставах, двор мельника, а в нем живут два иноземца, да в том же селе четыре пруда с рыбами".