Святая Русь. История русской нации

В 1948 году Польская православная церковь, до этого времени бывшая частью Русской православной церкви, обрела независимость. Это стало ещё одним огромным шагом к уничтожению русского единства. Православные верующие на территории Польши с этого времени считаются не русскими и даже не украинцами или белорусами, а поляками православного вероисповедания.

На сегодняшний день в Польше верующие русские, включая украинцев, белорусов и русских (россиян), составляют Польскую православную церковь (бывшую частью Русской православной церкви до 1948 года) и Перемышльскую грекокатолическую епархию.

§ 2. Чехословакия

В 1951 году Православная церковь Чешских земель и Словакии, до этого являвшаяся частью Русской православной церкви, получила независимость. Как и в Польше, это послужило толчком к дальнейшему распаду русского единства – православные карпатороссы Чехословакии полностью утратили связь с остальными частями русского мира.

В 1993 году Чехословакия разделилась на два государства – Чехию и Словакию. Исконная русская земля Пряшевщина осталась в составе Словакии. Многие русины утратили свой язык, и от словаков их можно отличить только по православному или грекокатолическому вероисповеданию (сами словаки в основном римокатолики). Верующие православные находятся под юрисдикцией Православной церкви Чешских земель и Словакии, грекокатолики – под юрисдикцией Словацкой грекокатолической церкви. Русины в Словакии, оставшиеся верными своему языку и традициям, делятся на две части: одни идентифицируют себя как русины, другие – как украинцы, что отражается в результатах переписей населения.

§ 3. Румыния

С каждым годом в Румынии остаётся всё меньше карпатских русинов, говорящих на своём родном языке. Поскольку Румыния является православной страной, православные румынские русины, утратившие свой язык, полностью румынизируются. Румынизировавшихся карпатороссов-грекокатоликов можно отличить от румын по их вероисповеданию.

Православные русины находятся под юрисдикцией Румынской православной церкви, русины-грекокатолики составляют Марамурешскую грекокатолическую епархию.

Что касается молдаван, проживающих в Румынии, они полностью смешались с румынами-волохами и отдельным народом себя не считают, таким образом полностью разорвав последние нити, связывавшие их с русским миром.

§ 4. СССР

После победы в Великой Отечественной войне, сплотившей русский народ, в Советском Союзе наметилась тенденция к слиянию трёх его ветвей в одну. Большинство белорусов и украинцев стали говорить на русском языке, который изначально создавался как общерусский.

Изменилась и политика советского правительства в отношении национальных языков. На праздновании 40-летия БССР в Минске в 1959 году первый секретарь ЦК КПСС (фактический руководитель СССР) Никита Сергеевич Хрущёв сказал: «Чем быстрее все мы будем разговаривать по-русски, тем быстрее построим коммунизм». В 1980-х годах русский язык начал входить в употребление даже на Западной Украине.

Помимо представителей трёх ветвей русского народа, этот язык стал языком межнационального общения для людей всех национальностей, проживавших в СССР (для многих он стал родным). Несмотря на политику слияния ветвей русского народа в самом СССР, русские, находившиеся за его пределами, не рассматривались советским правительством как часть русского народа – оно предпочитало вообще их не замечать. Так, Советский Союз закрыл глаза и на этническую чистку исконных русских земель в Польше.

В 1991 году СССР распался на 15 государств: Россию, Украину, Белоруссию, Казахстан, Узбекистан, Киргизию, Туркменистан, Таджикистан, Молдавию, Азербайджан, Армению, Грузию, Литву, Латвию и Эстонию. Исконные русские земли кроме России, Украины, Белоруссии и Молдавии оказались также на территории Литвы и Казахстана.

В церковном плане всё пространство бывшего СССР (кроме Грузии, где существует своя православная церковь) осталось канонической территорией Русской православной церкви. Однако на Украине возобновили своё присутствие грекокатолическая церковь и неканоническая Украинская автокефальная церковь, а также появилась неканоническая Украинская православная церковь Киевского патриархата; на территории Молдавии возникли приходы Румынской православной церкви, а на территории Эстонии – приходы Православной церкви Константинопольского патриархата.

§ 5. Потомки русского населения Литвы