Святая Русь против варварской Европы

Шло к концу и XVII столетие. На историческую арену выходили новые действующие лица – которым предстояло прославиться уже в следующем, XVIII веке. В боях с турками выделился блестящий полководец Евгений Савойский. Росла и популярность курфюрста Саксонии Августа II Сильного. Но по другим причинам. Свое прозвище он получил отнюдь не за государственное могущество или военные таланты, а за то, что гнул подковы и проявлял несокрушимую мощь в постели. Впоследствии историки насчитают у него 120 только «официальных» любовниц, которые стоили казне 23 млн. ливров, и произвел он на свет 354 только «зарегистрированных» отпрыска. Причем Август не гнушался брюхатить и собственных побочных дочерей, вроде графини Ожельской, и рождались как бы одновременно дети и внуки. Но в западном высшем свете его весьма уважали, он славился как щедрый, приятный и остроумный властитель. Когда, например, к нему заехал прусский курфюрст Фридрих Вильгельм с сыном Фридрихом, Август повел их показывать дворец. В одной из спален полог взвился вверх, и перед гостями предстала на кровати нагая красотка. Прусский двор сохранял строгость нравов, Фридрих Вильгельм возмутился и вышел вон. Но Август не впечатлился, прислал дамочку его сыну и пояснил, что она предназначалась ему в подарок. Что ж, подарить свободную дворянку – это нормально вписывалось в понятия «европейской культуры».

А в Стокгольме подрастал наследник, будущий Карл XII. Со своим приятелем, герцогом Голштейн-Готторпским Фридрихом, будущим королем Дании, он развлекался тем, что гонял зайцев по парламенту, пулял вишневыми косточками в физиономии министров, рубил на спор головы овцам. Мальчики проказничали и в городе – носились верхом по улицам, на полном скаку срывали шпагами шляпы граждан, палили из пистолетов по окнам. И это тоже было вполне в рамках «европейской культуры».

Правительница Наталья Кирилловна

Хотя Софью свергли, Петра мать считала слишком легкомысленным для государственных дел. Но и перевоспитать его было уже трудно. И Наталья, кажется, не очень-то и старалась. Царь остался чисто представительной фигурой для торжеств и приемов, а в остальное время занимался чем душенька пожелает. Предавался «марсовым потехам» с преображенцами и семеновцами, строил корабли на Переславском озере, ездил в Архангельск поплавать по морю. Пропадал в Немецкой слободе у Анны Монс, увлекся кутежами «всепьянейшего собора». А истинной властительницей стала Наталья Кирилловна, опиравшаяся на бояр «русской партии» и патриарха.

Ее правительство попыталось выправить перекосы своих предшественников. Действовать старалось аккуратно, без «резких движений». Из «Священной лиги» выходить не стало, но активные военные действия свернуло. Западные державы не теряли надежды вновь склонить русских к уступкам, подъезжали с просьбами отменить запреты на католическое богослужение и на въезд иезуитов. Но с этим уже обожглись – при расследовании по делу Голицына и Медведева были получены однозначные доказательства закулисной деятельности иезуитов и замыслов о введении унии. И Москва в данном вопросе осталась непреклонной.

Стали портиться и отношения со Швецией. Она обиделась, лишившись права транзитной торговли через нашу страну. Кроме того, Карл XI вел собственные реформы, выискивал новые источники доходов. И издал указ, запрещавший русским торговать с иностранцами через Ригу. Любая сделка могла осуществляться только через посредничество рижских купцов и магистрата. По сути, статьи Кардисского и Плюсского договоров о свободной торговле были перечеркнуты. Рижские посредники принялись сбивать закупочные цены у русских и взвинчивать цены на продаваемые товары. Свою долю при каждой сделке урывали магистрат и казна.

А в результате торговый путь на Запад по Двине почти закрылся.

Некоторые изменения произошли в российском быту. Правительство Натальи отменило указ Федора Алексеевича, запрещавший придворным и чиновникам ношение «старорусского» платья. Отметим, оно не вводилось приказным порядком, на него просто сняли запрет. Но мода, конечно, отреагировала, и люди снова стали наряжаться в русские кафтаны, однорядки, сарафаны. Стиль примерно соответствовал концу царствования Алексея Михайловича – рукава до земли, платки-убрусы, оплечья и прочие старинные атрибуты уже не вернулись. Патриарх Иоаким хотел было искоренить брадобритие, решил отлучать за это от церкви. Но уже через полгода после переворота, в марте 1690 г., он умер. На его престол претендовали митрополиты Адриан и Маркел. Однако Маркел был близок к «перестроечникам», духовенство обвинило его в том, что при нем католикам будет лучше, чем православным, и патриархом избрали Адриана. Он, в общем-то, тоже осуждал брадобритие, но не в столь категорических формах. И ношение бород не восстановилось. Да и можно ли было его восстановить? В России мужчины уже 15 лет ходили без бород, а украинцы брились испокон веков. Бриться привыкли и царь со своими приближенными.