Что оно такое? 1, 463, 464. – Самым крещением исповедуется единосущие Лиц Святой Троицы 1, 415, 483; 2, 121. – Крещение есть таинство нашего спасения 1, 463. – Оно едино 1, 415. – Различные наименования Крещения 1, 461, 462. – Крещение Моисеево и Иоанново 1, 458. – Христово – духовное 1, 458 и далее. – Крещение кровию 1, 458, 459. – Крещение покаяния 1, 461. – Крещение огненное 1, 460. – Крещение арианское 1, 415, 439. – Плоды Святого Крещения в человеке 1, 229, 462. – Оно привлекает на человека благодать и озарение Духа 2, 186. – Очищает грех первородный 1, 463. – Дарует отпущение грехов соделанных 1, 478. – Изглаждая грехи, не уничтожает заслуг 1, 472. – Отгоняет от нас диавола 1, 479. – Оно есть лучший из даров Божиих 1, 462. – Прообразуемо было обрезанием и кровию агнца пасхального 1, 475; 2, 30. – Для чего нужно крещение водою и духом? 1, 463, 464. – Очистительная сила воды Крещения 1, 465. – Кто может совершать Крещение? 1, 474. – Сила Крещения не зависит от нравственной чистоты крещающего 1, 474. – Крещение всем равно открыто 1, 464; 2, 30. – Всегда благовременно 1, 467–469. – Не должно быть отлагаемо 1, 465, 467, 475. – Отлагать крещение внушает диавол 1, 468. – Нужно приготовление к Таинству Крещения 1, 457, 477; предварительное исповедание пред всеми грехов своих 1, 475. – Исповедание веры 1, 484–485 и далее. – Обряды при Крещении и их значение 1, 485. – Заклинание в Таинстве Крещения 1, 475. – Печать Крещения несокрушима 1, 469. – Она охраняет целомудрие 1, 469. – Крещение должно совершать над младенцами 1, 469. – В какие лета лучше крестить их? 1, 475–476. – Приявшие крещение должны вооружаться против нападений диавола 1, 464, 465. – Тяжесть грехов, соделанных по Крещении 1, 464. – Желание принять крещение заменяет ли самое Крещение? 1, 471, 472.
Ксеркс.
Поход его в Грецию 1, 533.
Л
Лука евангелист
– проповедовал в Ахаии 1, 412.
Лукий,
арианин. Его действия против православных 1, 310, 311.
Любовь.
Ее свойство 1, 278. – Сила любви познается в разлуке 1, 316, 317. – Любовь выше страха 1, 262. – Любовь плотская скоро проходит 1, 520.
Любомудрие.
Важнейшие его предметы 1, 332. – Цель любомудрия 1, 304. – Различие любомудрия языческого и христианского 1, 306. – Дело любомудрия – заботиться об общем благе 1, 306, 307. – Неодолимость любомудрия 1, 323. – См. также
Философия.
Любоначалие,
худые его следствия 1, 324.
Любостяжательность
добрая 1, 250.
М
Магия
ведет начало от персов 1, 99.
Маккавеи,
мученики прежде Христа 1, 208. – Их подвиги 1, 212–214. – Полезны были для иудеев 1, 214, 215. – Сравнение подвига Маккавеев с подвигами Иеффая, Даниила и мучеников христианских 1, 215.
Мамант,
святой мученик 1, 558.
Манихеи
производили душу человека от светлого, а тело от темного начала 2, 17. – Опровержение их учения о двух началах 2, 17. – Их мнение о местопребывании тела Иисуса Христа по вознесении 2, 481.
Маной.
Его видение 1, 161, 454.
Марк, евангелист
проповедовал в Италии 1, 412.
Марк, епископ Арефусский.
Его подвиги 1, 89, 91, 124.
Мера
во всем лучше всего 2, 161. – Меры Божии уравниваются с нашими мерами 2, 331.
Милосердие.
Милосердие и человеколюбие – закон, а не совет 1, 196. – Милосердие – краткий путь ко спасению 1, 543. – Милосердие к бедным – превосходнейший вид любви 1, 177, 195. – Приятнее всего Богу 1, 177. – Готовность к милосердию возвышает цену его 1, 195, 196. – Его плоды 1, 184, 185. – Побуждения к милосердию 1, 178, 179, 181, 182, 187, 250, 477. – Дела милосердия, оказанные ближним, Христос приемлет как оказанные Ему 1, 319. – Милосердие полагает преграду несчастиям 1, 219. – В деле милосердия не нужно разбирать, достоин ли кто оного 1, 232.
Мир
(состояние души, христианская добродетель) прекрасен и делом, и именем 1, 285. – Оставлен нам Иисусом Христом как прощальный залог 1, 293. – Выше и богоугоднее даже похвальной брани 1, 293. – Он всего полезнее, как разногласие всего вреднее 1, 392. – С прекращением мира и мир перестанет быть миром 1, 132, 133. – Дорог мир, имеющий добрую цель 1, 135. – Любящие мир близки к Богу и Ангелам 1, 131.
Мир
(слав. м1ръ; вселенная; земное бытие). Бытие и порядок его не от случая 1, 193. – Мир не безначален 1, 438. – Он есть книга о Боге 1, 132. – Мир видимый и умосозерцаемый 1, 224; 2, 180. – Сотворение видимого мира 1, 445, 561. – Его стройность и порядок 1, 445, 561, 562. – Вещество мира сотворено из ничего 1, 355. – Творение мира началось днем недельным 1, 555. – Почему сотворен он не вдруг, а постепенно? 1, 395. – Все в мире, от начала до конца, идет одним путем 1, 395. – Мир разрушится от приумножения беспорядка 1, 395. – Как должно пользоваться миром и его благами 1, 515, 516.
Мироносицы.
Своим пришествием ко гробу Спасителя, представляют христианам пример для подражания 1, 571.