Святитель Григорий Богослов. Книга 2. Стихотворения. Письма. Завещание

Человек. Сотворение его 1, 446, 562; 2, 26. – Для чего он сотворен после всего? 1, 554. – Цель его сотворения 1, 456. – Состояние первозданного человека 1, 188. – Естество человеческое 1, 446, 562. – В природе человека многое для нас непостижимо 1, 354. – Человек есть образ великого Бога 2, 296, 297. – Что в нем божественнее всего? 1, 221, 222. – Чудное в нем соединение телесного с духовным 1, 344. – Он состоит из противоположностей 1, 149. – Из двух природ 2, 26, 120. – В человеке два ума – добрый и худший 2, 297. – Он велик и вместе мал 2, 92. – Свобода человека 1, 188. – Для чего дарована ему? 1, 446, 562. – Каков бы был он, если бы не согрешил 1, 554. – Воля его часто противоречит воле Божией 1, 369, 370. – Непостоянство и нетвердость воли человеческой 2, 160. – Как телесному, ему нельзя быть в общении с духовным без посредства телесного 1, 339. – Изменчивость существа человеческого 2, 189, 190. – Люди различны между собой более по душе, нежели по телу 1, 36. – Человек мирской и духовный 1, 233–234.

Честолюбие – мучительная болезнь 1, 141.

Чрево – источник всех зол 1, 106. – Ум не терпит обремененного чрева 2, 163.

Чувства. Надобно очищать в себе все чувства 1, 474, 481, 482. – Нравственное исправление чувств 1, 555, 556.

Чудеса. Ветхозаветные 1, 66, 67, 133, 134, 173. – Их таинственный смысл 1, 570. – Чудеса в призывании избранных Божиих 1, 230. – Чудеса, воспрепятствовавшие воссоздать Иерусалимский храм 1, 108. – Чудо при созидании Юлианова храма в честь мучеников 1, 68, 69.– Истинность сего чуда 1, 68–70. – Чудеса не для верующих, но для неверных 1, 529.

Э

Этна, гора. Сравнение действий Юлиановых с извержением Этны 1, 88.

Ю

Юбилейный год у евреев 1, 488.

Юлиан Отступник, император 1, 61 отступник от Бога и от здравого смысла 1, 238. – Жизнь его до вступления на престол 1, 67, 68. – Его воспитание 1, 68. – Благочестие его в юности, впрочем, ложное 1, 68, 69. – Был чтецом 1, 94. – Научился нечестию у языческих философов 1, 73, 74. – Учился астрологии и магии 1, 70. – Предсказание о нем св. Григория в Афинах 1, 115, 116. – Он объявлен Цезарем 1, 71. – Вооружился против Констанция и сам на себя возложил царский венец 1, 74. – Причины его ненависти к христианам 1, 73. – Вопрошал демонов о будущем 1, 75, 77. – Во время жертвоприношения его явился во внутренностях животного Крест в венце 1, 76, 77. – Первый из христианских царей восстал против Иисуса Христа 1, 99, 100, 274. – Открывает гонение на царедворцев и склоняет на свою сторону войско 1, 79, 80. – Истребляет знамя с изображением Креста 1, 80. – Хитростью хотел принудить христиан к идолопоклонству 1, 86, 87. – Притеснения христианам на торжищах и празднествах 1, 93, 94. – Указы Юлиана против христиан 1, 88, 92. – Он лишал христиан покровительства законов 1, 93, 94. – Почему воспрещал им образовываться в словесности 1, 62, 63, 96. – Он вводил между язычниками учреждения христианские 1, 100. – Гонения на христиан 1, 87, 88, 91, 92, 239, 497. – Как он преследовал христиан 1, 79, 80, 274, 275. – Взгляд его на мученичество 1, 79, 80, 142. – Он недоволен был избранием Евсевия на епископский престол 1, 240. – Изгнал св. Афанасия из Александрии 1, 275. – Злоумышление его против Василия Великого и Григория Богослова 1, 123, 124. – Против Кесария 1, 142. – Отзыв Юлиана о семействе св. Григория 1, 143. – Он возбудил иудеев воссоздать Иерусалимский храм 1, 108. – Поход его против персов 1, 110, 111. – Нечестивый обет его 1, 110. – Различные сказания о смерти Юлиана 1, 112. – По каким признакам смерть его ускорена Промыслом 1, 118, 119. – Погребение Юлиана в Тарсе 1, 114. – По смерти он не принят был землею 1, 275. – Его беспорядки в управлении государством 1, 111, 112. – Суеверие Юлиана 1, 110. – Жестокость 1, 91. – Робость 1, 62. – Скрытность 1, 69, 93. – Он хвалился своим воздержанием 1, 124. – Был даровит в слове 1, 62. – Сочинение его 1, 124. – Нечестие его 1, 76, 77, 107, 108, 115, 142. – Неблагодарность 1, 67. – Он злоупотреблял словами Священного Писания против христиан 1, 94. – Насмешка его над словом «веруй» 1, 96. – Насмешка его над христианскими обрядами 1, 115. – Внешний вид Юлиана 1, 116. – Состояние Церкви в правление его 1, 274, 275. – Падение язычества после него 1, 119, 120, 121.

Юлиан, собиратель податей 1, 246. – Друг и сверстник св. Григория Богослова 1, 253.

Я

Язык (дар слова). Употребление его всем есть общее 1, 98. – В злоупотреблении он всего пагубнее для людей 2, 283. – Многочисленность и разнообразие грехов языка 2, 283, 284. – Должно обуздывать язык 2, 283. – Польза от сего 2, 285. – Укротить язык – великое приобретение 2, 285. – Как трудно обуздать его 2, 283. – Средства к его обузданию 2, 285. – Злым языкам не должно давать свободы 1, 279. – Что славословить должен язык христианина 2, 284.