Святитель Григорий Богослов. Книга 2. Стихотворения. Письма. Завещание

Ученость. Ученость истинная есть первое для нас благо 1, 515. – Учености внешней презирать не должно 1, 516.

Ф

Фарисеи не понимали закона 1, 434. – Не любили добра 1, 436. – Что делает фарисеем 1, 436.

Феодосий, император 1, 408. – Восстановление при нем праздников мученических 1, 422. – Слово к нему св. Григория 1, 430.

Философ. Качества истинного философа 1, 304, 305. – Заблуждения философов 1, 74. – Опровержение их учения о вечной материи 2, 16. – Учение языческих философов вредно для Церкви 1, 402, 403.

Философия – языческая не учит ничему высокому 1, 101, 105 и далее. – Предметы языческой философии, достойные осмеяния 1, 102–103. – Страсть молодых людей к философии 1, 286, 518.

Фома, апостол, после неверия достоподражаем в своей искренней вере 1, 572. – Проповедовал Евангелие в Индии 1, 412.

Фракияне, изобретатели языческих таинств 1, 99.

Х

Хаос нравственный 1, 51.

Хитон Христов 1, 125.

Храм. Решетка, преддверие и хоры для дев в храме 2, 267. – Право притесняемых прибегать во храм 1, 538. – Человек есть Божий храм 2, 93, 94.

Херувимы – престол Божий 1, 493.

Христианин. Почему название сие важно? 1, 439. – Христианство определяется не достоинством лиц, но верою 1, 535. – Истинный христианин таков не именем только, но и делом 1, 439. – Верующие христиане суть виноград Христов 1, 53, 118. – Они заботятся об украшении души 1, 101, 102. – Христианин всего себя должен приносить в жертву Богу 1, 566. – Должен повиноваться Богу и начальствующим на земле 1, 220; всегда о Боге памятовать 1, 328, 329. – Должен подражать борцам 1, 293. – Кроткое обращение христиан с язычниками 1, 95. – Христиане не оскорбляются постыдными именами 1, 85. – Христианское общество есть союз духовный 1, 417, 418.

Христос (Иисус) Спаситель мира. Имена, Ему приписываемые 1, 55, 373–375, 433, 448, 563; 2, 12. – В Нем два естества 2, 25. – Соединение в Нем Божества с человечеством 1, 34, 367, 432, 456, 553; 2, 29. – Свойства в Нем Божественные и человеческие 4, 447, 448; 2, 13, 480. —Что должно разуметь под посланничеством Иисуса Христа? 1, 563, 573. – В Иисусе Христе всецелая природа человеческая 2, 481. – В Нем душа посредствовала между Божеством и плотию 1, 563; 2, 483. – Состояние истощания 1, 433. – Цель истощания Иисуса Христа 1, 22, 222, 433, 447, 529, 563. – Рождение Иисуса Христа 1, 251. – Для чего родился во время переписи? 1, 251. – Иисус Христос семьдесят седьмой от Адама 1, 488. – Помазание Иисуса Христа относится к Его человечеству 1, 365. – Для чего Он исполнил закон? 2, 29, 30. – Для чего Он дал Кесарю дань? 2, 332. – Для чего переходил с одного места на другое? 1, 432, 433. – Чудеса Иисуса Христа 1, 449. – Им оправданы три мытаря, исцелены трое расслабленных, воскрешены три мертвеца 2, 274. – Почему Он крестился и явился миру не ранее тридцати лет? 1, 476. – Что значит послушание Иисуса Христа? 1, 366. В каком смысле приписывается Ему неведение последнего часа? 1, 371. – В каком смысле именуется Он грехом и клятвою? 1, 432; 2, 484. – Он – разоритель буквы в Законе и совершитель духа 1, 571. – Долготерпение Иисуса Христа

1, 88. – Он Жертва и Архиерей 2, 13, 14. – Принес жертву за всех 1, 565, 566. – Кому и для чего принесена сия Жертва? 1, 570. – О Христе пророчествует Давид в 21-м псалме 1, 366. – Медный змий Моисеев – не прообраз Иисуса Христа 1, 571. – Двоякое очищение даровано нам Иисусом Христом 2, 19, 20. – Его сошествие во ад 1, 362, 572; 2, 288. – Почему Он по воскресении явился прежде женам? 2, 330. – В каком смысле называется Он царствующим? 1, 365. – Царство Его вечно 1, 222. – В каком теле придет Он судить? 2, 481. – Иисус Христос образ Божий, по которому мы созданы 1, 188, 189. – Сораспятие наше Христу и совосстание с Ним 1, 22, 149. – Должно во всем последовать Христу 1, 450. – Без Него мы ничего не можем сделать 2, 92. – Ходатайство Иисуса Христа за нас 1, 371 не есть рабское 1, 371. – Кто не поклоняется Распятому, анафема 2, 480. – Христос страшен для недостойных 1, 455.

Ц

Царь. Воля царя – неписанный закон 1, 92. – Лучше быть последним у Бога, нежели первым у земного царя 1, 141.

Целомудрие. Свойственно нашей природе 1, 354. – К нему обязаны равно и мужской, и женский пол 1, 434. – Оно несовместно с нетрезвенной жизнью 2, 163. – К его признакам принадлежит некоторая веселость 2, 161.

Церковь сравнивается с телом 1, 28. – Различие и взаимодействие членов Церкви 1, 28. – Бедственное состояние Церкви от внутренних несогласий 1, 393, 394, от еретиков 1, 506. – Состояние оной во времена арианства 1, 269, 270. – Мира Церкви можно ожидать только от Бога 1, 324. – Для чего учреждены церковные собрания? 1, 181. – Неблагочиние в оных 1, 425, 426.

Циклоты. Изобретатели оружия 1, 99, 100.

Ч