Святитель Григорий Богослов. Книга 2. Стихотворения. Письма. Завещание

Свет. Для чего и каким сотворен в начале свет вещественный? 1, 554. – Духовный свет – первый есть Бог 1, 462, 554; 2, 23. – Второй свет – Ангел 1, 462, 554; 2, 23. – Третий – человек 1, 462. – Свет есть закон Божий 1, 462. – Различные явления духовного света 1, 463. – Свет ведения истинный и ложный 1, 480.

Святые, их должно восхвалять 1, 262. – Воспоминать о прежних непохвальных делах их не оскорбительно для них 1, 296, 297. – Святые ходатайствуют за нас 1, 224. – Примеры молитв ко святым 1, 247, 303, 552.

Священник – посредник между Богом и людьми 1, 49, 53. – Строгости, каким подлежали ветхозаветные священники 1, 54. – Священник должен прежде себя принести в жертву, чтобы достойно приносить жертву внешнюю 1, 54. – О священниках должно говорить с похвалою 2, 179, 180.

Священноначалие в Церкви необходимо 1, 28. – В нем всякая степень высока 1, 28. – Восхождение на высшие его степени непредосудительно 1, 28. – Но не должно быть поспешно 1, 525. – На степени священные не должно возводить людей неопытных и непросвещенных 1, 42, 43.

Священство. Его важность 1, 49. – Порядок в чиноначалии ветхозаветного священства 1, 399. – Что требуется от приступающих к священству? 1, 54, 55, 56, 230. – Не должно приступать к оному с нечистыми видами 1, 29. – Людям священного сана непозволительно употреблять оружие 1, 280.

Седмеричное число в уважении у евреев 1, 209, 487, 488.

Сеннахирим – по молитве Езекии отражен от Иерусалима невидимою силою 1, 118.

Символ веры св. Григория 1, 484, 485. – Почему в символе Никейском неполно сказано о Святом Духе? 2, 486. – Исповедующих веру несогласно с символом Никейским должно почитать чуждыми Богу и Вселенской Церкви 2, 486.

Скопцы по природе не произвольно целомудренны и целомудрием хвалиться не могут 1, 439. – Духовные скопцы 1, 440, 441.

Скорбь. Скорби ускоряют приближение старости 2, 164. – Для чего посылаются нам скорби? 2, 299.

Скрижали письмени и духа 1, 54.

Слава временная – обман 2, 165. – Уловляет людей 2, 162.

Сластолюбие – злой пес 1, 155.

Слезы – лучшее врачевство для души грешника 2, 186.

Слово (Божие) – пища духа, хлеб Ангельский 1, 217, 529. – Слово есть лучший дар Богу 1, 127. – Польза слова 1, 127, 128. – Слово для сердца, которое достойно разумения, есть то же, что железо для кремня 1, 39. – Худое слово и худая жизнь равно худы 2, 160. – Слово обильное не полезнее мудрого 1, 197. – Различные роды слушателей слова 1, 39, 40.

Служение Богу. Страх и ревность мужей ветхозаветных при избрании их на сие дело 1, 21, 59.

Смерть равняет всех людей 2, 281, 282. – Она неизбежна 1, 212. – Различные причины смерти внезапной 1, 467. – При смерти каждый делается искренним судьей себя самого 1, 271. – Телесную смерть нельзя назвать смертью в собственном смысле 2, 115. – Для праведных она благодетельна 1, 535, 536. – Состояние души благочестивой по смерти телесной 1, 147, 148. – Всегда должно иметь страх смертный 2, 160 и плакать о смерти греховной 1, 148.

Смирение. Пример истинного смирения 1, 233, 234. – Грех рождает смирение, а смирение – обращение к добру 1, 70.

Смиренномудрие, кто имеет оное? 1, 400, 401.

Сновидения подобны дневным заботам 2, 185. – Но посылаются и от Бога 1, 228.

Собор Никейский 1, 228, 265, его действия 1, 309. – Селевкийский и потом Константинопольский 1, 269. – Его неправые определения 1, 269, 270. – Общительные послания от Соборов 2, 479.

События. Бог заранее полагает основания великих событий 1, 299.

Совесть – судилище 1, 199. – От суда совести убежать нельзя 1, 429.

Созерцание и деятельность – прекрасны 1, 177.

Солнце – око дня, 1, 554. – Его движение 1, 349. – Величие и благотворность 1, 349. – В нем форма, то есть свет, осуществлена прежде вещества 1, 554.

Сострадание. См.: Милосердие.

Состязание. См.: Спор.

Спасение. Оно зависит от Бога и от нас 2, 92. – Путей к спасению много 1, 77, 331; 2, 123. – Почему же говорится, что путь к спасению не один и тесен? 1, 331; 2, 123. – В деле спасения не должно медлить и предаваться беспечности 1, 473, 485, 486. – Спасение приобретается иногда одним воздыханием 1, 218. – Не заботиться о нем – безрассудно 1, 467. – Три степени спасаемых 1, 467.

Споры. Их причины 1, 286, 287; гибельные следствия 1, 52, 53, 407, 408. – В спорах надобно соблюдать правила 1, 53. – Не должно спорить о словах 1, 490.

Стихотворство, его начало 1, 99.

Страдание ради Бога – славное и блаженное дело 1, 52, 53, 279, 571. – Страдания за Христа укрепляют к новым подвигам 1, 417. – Наши страдания маловажны в сравнении со страданиями Христовыми 1, 413. – Грехами мы противоборствуем Христовым страданиям 2, 299.

Страх Божий – начало премудрости 1, 454.