Корпорация Microsoft 24 июня 2005 года получила патент на изобретение, благодаря которому тело человека может быть использовано в качестве проводника
для питания различных электронных устройств и для обмена информацией между ними – в лучших традициях фильма «Матрица».322В 1996 году аналогичный подход продемонстрировала компания IBM, которая запатентовала устройство Comdex для обмена электронными визитками при рукопожатии. При этом использовалась естественная проводимость человеческого тела…323
Для того, чтобы «суверенная личность», являющаяся «узлом Сети», могла выжить
среди вещей-шпионов, она должна соблюдать определенные правила системного поведения. В особенности это касается вопросов, связанных с грядущей экономической организацией сетевого общества.Приведенных «правил» вполне достаточно, чтобы понять всю сущность сетевых отношений. Здесь господин Давыдов с сотоварищами выдают себя с головой:
1) сеть – это, прежде всего, не социальная, а технологическая система, т. е. кибернетическая
система (!);2) все узлы системы, в том числе, и человеки должны подчиняться сетевой логике;
3) стандарты системы для всех ее узлов являются абсолютной ценностью;
4) вся деятельность человека как узла системы должна быть направлена на то, чтобы обеспечивать процветание системы,
иначе возможен ее крах, а значит, и гибель всех элементов системы.Итак, главным условием существования
человека как узла Сети является абсолютная преданность киберсистеме и доведенное до автоматизма следование правилам поведения, основанным на сетевой логике и сетевых стандартах. Иначе говоря, человек становится жестко управляемым элементом (узлом) киберсистемы (Сети). Ценности Сети, носящие откровенно антинациональный и богоборческий характер, поставлены превыше всего, она становится для человека абсолютом.Таким образом произойдет «обожествление»
киберсистемы или Сети. Наступит невиданная доселе технотронная эра – диктатура, о которой писал Бжезинский. По его словам, «при этом будут упразднены существующие политические процедуры». Подобные идеи развивает и А.В. Давыдов в третьей части своего сочинения. Их суть сводится к следующему: