Сорок лет прожил на земле Иоанн Русский – молодым и изображают его на иконах. Среди чудес, совершившихся по его молитвам, – избавление от войн и пожаров, спасение от кораблекрушений и стихийных бедствий. По заступничеству праведника многие люди получили исцеление. Не только православные, но и протестанты, католики, иудеи, мусульмане. Но особую любовь Иоанн питает к детям. Из чудес, совершенных по его молитвам, особо радуют многочисленные случаи помощи малышам – и в мирских заботах, и в исцелениях.
В честь Иоанна Русского в 2003–2004 годах был построен и первый в новейшей истории России малый деревянный храм – в Кунцевском районе Москвы. И главная его святыня – икона праведника с частицей мощей святого.
Поклонение мощам
Мощей на Афоне в различных монастырях так много, что невольно задаешься вопросом, что стоит за этим феноменом. Как наука объясняет загадку не поддающихся тлению органических остатков?
…Иноверцев-христиан оставляли на арене Колизея на съедение голодным львам и леопардам. Останки же тел мучеников просто выбрасывали: их подбирали последователи растерзанных за веру. И уже в подземельях останки укладывали в гробы.
– Именно на гробах, на останках замученных христиан, проводились первые службы Божии, – рассказывает доктор философских наук, профессор Киевской духовной академии Дмитро Степовик. – Это было моление за души, ибо христианская вера предполагает, что человек бессмертен: тело есть временное вместилище его духа и души. С этого и начинается культ мощей.
Многие мощи не сохранились в целости потому, что в те времена, согласно канонам Вселенского Собора 325 года, при возведении наземных церквей нужно было под престол (алтарь) обязательно класть хотя бы маленькую частичку мощей какого-нибудь святого и кусочек Животворящего Креста, на котором был распят Иисус Христос. Этот Крест сохранялся в Константинополе, и всем восточным церквям, даже сельским, которые приняли крещение от Византии, давали от него древесную щепочку.
У некоторых архиереев в панагию (нагрудную иконку, которую носят исключительно епископы, архиепископы, митрополиты и патриархи), крест или перстень вмонтирован кусочек останков того или иного святого.
– Выражение «поклонение мощам» не совсем соответствует христианскому значению этого слова, – поясняет профессор Степовик. – Ангелы, когда им кланялись, говорили: «Встань и не делай греха, только Богу одному поклоняйся», и поэтому «поклоняться» – условное название уважения. Не мощи исцеляют и творят чудеса, а молитвы к Богу – посредством почитаемого святого, через которого мы получаем у Всевышнего прощение многих грехов, исцеление телесное и духовное. Святые и их мощи – наши сомолитвенники, а не спасители.
И оживает кровь
Некоторые ученые пробовали сравнить природные мумификации со святыми мощами. И отметили огромное их различие. Естественная мумия – это кости, обтянутые жесткой и дурно пахнущей кожей. Сохраняется только то, что медленнее всего разлагается. А вот мощи святых и через сотни лет выглядят естественно: мягкая кожа за века не теряет свой цвет, у многих святых остались даже глаза и язык – наиболее легко разрушаемые временем части. К тому же мощи, в большинстве случаев, источают цветочные ароматы. А, к примеру, тело ливанского святого Шарбеля Маклуфа после смерти еще и сохраняло температуру тела живого человека.
Святой Ян Непомук, чешский священник, не выдал тайну исповеди и за «непослушание» в 1393 году был замучен королем Вацлавом IV. В 1719 году специальная комиссия вскрыла его гроб. Там сохранились лишь кости, но в черепе обнаружили неистлевшую красную телесную частичку. Тогда думали, что это язык, теологически объясняя находку тем, что святой промолчал на допросе. В 1972 году в научных лабораториях мощи исследовались повторно. И нетленная частица оказалась… кусочком мозга! Но самое интересное то, что, согласно анатомическим анализам, это именно та часть мозга, которая контролирует человеческую речь.