Святой Шарбель. Новый взгляд

Стал я рассказывать про такое дело нашим старикам. И все стали прибегать чуть что – дай своего старичка. Затрепят, думаю, картинку. И прослышали мы, что на заготпункте есть такая машинка, что может картинку размножить, вроде как печатный станок – подкладываешь картинку, а выходит вторая, как под копирку писать. И, как был вертолет, специально послали мы нашего деда одного, помоложе, к Наташе, она там секретаршей работает и финучет ведет. Попросили Наташу сделать картинки на всю деревню. Она вначале смеялась – неужели, мол, с ума сошли старички, но потом велела подождать, хотя и ругалась – бумаги, мол, лишней нету. Привез нам дед картинки эти, а потом такое мы чудо узнали. У Наташи этой – видно, и себе картинку такую оставила тишком – было родимое пятно на всю левую щеку, почитай, очень она страшная лицом была. Говорили, что и кремы себе какие-то по журналам-газетам выписывала, и в Ригу летом к родственникам летала, чтобы к врачам по знакомству отвели – ничего не помогало. А тут приехал к нам кто-то, вспомнили про ту Наташу – и, оказывается, пятна ее всего половина осталась. Думали, неправда. А потом случилось мне и самому ее видеть – точно, и не скажешь уже, если не присматриваться, что было лицо страшное. Я ее спросил – а помнишь, ты нашим старичкам печатала картинки? Не иначе и сама поверила. А она мне так ничего и не сказала толком, но я понял по лицу ее, что точно молитвами нашему святому деду она исцелилась…»

Как стать услышанным святым Шарбелем

Вот вы прочитали множество разных писем, стали как бы свидетелями, участниками историй, произошедших с живыми людьми, непридуманными героями этой книги. И, конечно, вы можете сказать теперь, возражая тому, о чем мы с вами говорили в начале книги, – а стоит ли все усложнять, стоит ли обращаться к Богу, стоит ли ходить в храм, если святой Шарбель поможет и так?

У каждого из нас есть знакомые и даже родные люди, которые с недоумением относятся к необходимости регулярно бывать в храме. Но ведь вера – это не просто пассивное согласие («ну ладно, я согласна, что что-то там такое есть…»), вера – это действие, стремление к тому, что уже предчувствуется, но еще не стало очевидностью. Вера – это желание нового опыта. Нельзя любить, не проявляя своей любви, не пытаясь хоть как-то приблизиться к любимому человеку. Также нельзя верить, никак не проявляя своей веры во внешних действиях.

Храм – это стены, выстроенные вокруг таинства Причастия. Таинство же состоит в том, что к людям протянута рука с Дарами. Поэтому посещение храма – не тяжкая повинность, а дивная привилегия. Нам дано право стать соучастниками Тайной Вечери, дана возможность стать «причастниками Божеского естества».