Читаем Святые Киево-Печерские полностью

Тропарь преподобному Макарию Диакону, глас 7

От юности Христа усердие возлюбив, вдался еси Тому весь, яко непорочна жертва, и иго Его благое на себе взем, работал еси в нем, всечестне Макарие, спешнее. Темже убо молим тя: молися о душах наших.

Кондак, глас 4

Вдавшагося Христу Богу на служение от младенства и Тому во иночестве и диаконстве послуживша священнолепно, восхваляем тя любовию, Макарие священне, и молим: яко имый дерзновение, моли Христа Бога о нас, поющих тя.

Преподобный Ахила Диакон (память 4/17 января)

Прославим и преподобного Ахилу Диакона (XIV в.), еще в ранней юности возлюбившего Господа и пришедшего в Печерский монастырь. Здесь он проходил тесный путь иночества с великим терпением. За это терпение, а также послушание и смирение Господь сподобил его вечного блаженства со святыми.

Тропарь преподобному Ахиле Диакону, глас 8

Постническое житие облобызав и многими труды от младых ногтей себе обложив, на степень диаконства произведен быв, всечестне, в коем служил еси в церкви Божия Матере непорочне, Ейже молися, во еже спастися душам нашим.

Кондак, глас 2

Велие имел еси воистину воздержание, славне, и многое показал еси пощение, о Ахило, зане едва единою в седмице и се едину малу просфору снедаше и бденным стоянием к Нему выну дручашеся[7], тем тя, яко постника и преподобным сообщника чтуще, ублажаем.

Преподобный Ипатий Целебник (память 31 марта/13 апреля)

Ублажим преподобного Ипатия Целебника (XIV в.), служившего отцам в их болезнях и удостоившегося дара исцеления через возложение рук. Весь день он трудился на послушании монастырском, всю же ночь стоял на молитве, и вкушал только хлеб и воду. Ныне он продолжает исцелять всех, с верой прибегающих к его мощам и просящих его молитвенного заступления.

Тропарь преподобному Ипатию Целебнику, глас 1

Безначальнаго онаго и тихаго места, идеже несть печали, ни воздыхания, достигнута, преподобие, желая, не дал еси себе зде покоя нимало, но присно день и нощь в делех всяких и жестоком житии трудолюбно подвизаяся пребываеши, тем желаемого получив уже, Ипатие, молися о душах наших.

Кондак, глас 3

Труды ко трудом выну ради Господа прилагая, никогдаже обрелся еси празден, Ипатие. Темже и в лепоту трудолюбив наречеся, звание приемь от дел.

Преподобные Паисий и Меркурий (память Паисия 19 июля/1 августа, Меркурия 4/17 ноября)

Почтим преподобных отцов Паисия и Меркурия (XIV в.), подвизавшихся в братской любви и единомыслии. Они имели такую о Господе дружбу, что непрестанно молили Бога, чтобы Он никогда не разлучал их ни в сей, ни в будущей жизни. И Господь исполнил их горячее желание: в обители жили они в одной келье, а по смерти были положены в одном гробе.

Тропарь преподобному Паисию, глас 4

Великаго во отцех подражая Паисия[8], якоже он в пустыню, тако и ты в пещеру вселился еси, идеже труды прилагая, блаженне, ко трудом, и псаломскому пению выну прилежал еси, моли о нас, поющих тя.

Кондак, глас 5

Всею душею и помышлением, Паисие, Христа возлюбив, Тому вседушне вся дни живота твоего служил еси, богомудре, тем по кончине твоей наследил еси радость и вечное наслаждение.

Тропарь преподобному Меркурию, глас 5

Присносущныя, блаженне, желая сподобитися жизни, праведне и непорочне жизнь свою препроводил еси в нынешнем веце, темже, Меркурие, желаемаго ты достигл еси, моли и нам вечныя сподобитися жизни.

Кондак, глас 8

Преподобному во всех делех Господеви преискренне работая и Онаго всегда в церкви преподобных Своих преподобным воспевая гласом, наследил еси, преподобие Меркурие, часть преподобных, с нимиже молися о всех нас.

Преподобный Лаврентий Затворник (память 20 января/2 февраля)

Прославим преподобного Лаврентия Затворника (XIII–XIV вв.), постом и непрестанной молитвой победившего страсти и достигшего внутреннего единения с Богом. Завторившись в темной пещере, он прогнал мрак страстей и узрел свет Божий.

Тропарь преподобному Лаврентию Затворнику, глас З

Затворивый себе Господа ради в темней пещере, преподобие отче Лаврентие, многолетне и Оному добре в ней угодивый, подаждь и нам от всякаго зла чувствия затворити, и тьмы страстей отвратитися, и светлость получити Царствия Небеснаго.

Кондак, глас 4

Бог, рекий из тьмы свету возсияти, просия тебе из темна места, яко свет, и знаема всем показа, Лаврентие, яви же и свету невечернему тя причастника, преподобие, в немже ликуя, поминай нас, хвалящих тя.

Преподобный Моисей Чудотворец (память 28 июля/10 августа)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука