Читаем Святые наших дней полностью

Архимандрит Иоанн в келье.

2005 г.


А спустя день старец, которому шел девяносто пятый год, зачитал текст на видеокамеру. Вот что он сказал:

– Дорогие мои, как мы поддались панике – потерять свое христианское имя, заменив его номером? Но разве это может случиться в очах Божиих? Разве у Чаши Жизни кто-то забудет себя и своего небесного покровителя, данного в момент крещения? И не вспомним ли мы всех тех священнослужителей, мирян-христиан, которые на долгий период жизни должны были забыть свои имена, фамилии, их заменил номер, и многие так и ушли в вечность с номером. А Бог принял их в Свои Отеческие объятия как священномучеников и мучеников, и белые победные ризы сокрыли под собой арестантские бушлаты. Не было имени, но Бог был рядом, и Его водительство вело верующего заключенного сквозь сень смертную каждый день.

Только человек, который сам прошел путем исповедничества в годы гонений, мог найти такие слова. Он говорил из глубины сердца и от собственного опыта. Ответил он и на вопрос о тотальной слежке со стороны государства, к которой, как тогда многие считали, может привести присвоение номера каждому человеку:

– У Господа нет понятия о человеке как о номере, номер нужен только современной вычислительной технике, для Господа же нет ничего дороже живой человеческой души, ради которой Он послал Сына Своего Единородного Христа-Спасителя. И Спаситель вошел в мир с переписью населения. А что сказать о контроле и тотальной слежке, которыми так пугают простодушных людей? Когда и в каком государстве не было тайной канцелярии? Все было… и все есть… и будет… но ничто не мешает спасаться верующему человеку.

Это было последнее публичное выступление отца Иоанна.

В последние годы он жил затворником. Поток посетителей из мира в эти годы не то, чтобы иссяк, но заметно уменьшился. Зато монахи часто навещали старца и получали от него утешение. Несмотря на физическую немощь, он оставался бодр духом и для каждого находил доброе слово. Приезжали к нему и архиереи – не столько уже за советом, сколько просто для того, чтобы побыть рядом с ним несколько минут.


Архимандрит Иоанн и епископ Иларион (Алфеев).

2005 г.


С 2002 по 2009 год я служил за границей, и в России мне доводилось бывать редко. Но в 2005-м я почувствовал, что скоро отца Иоанна не станет, и решил, что надо обязательно навестить его. Верная послушница Татьяна провела меня в его келью. Он сидел на диванчике в белом подряснике. Сразу узнал меня. Я рассказал ему о своем служении в Австрии и Венгрии, он с интересом слушал, задавал короткие вопросы. Физически он еще находился на земле, но душа его уже пребывала на небесах, и это явственно ощущалось во время беседы.


Отпевание архимандрита Иоанна (Крестьянкина).

5 февраля 2005 г.


29 ноября 2005 года, когда рядом с отцом Иоанном находились келейница и медсестра, он вдруг запел тропарь: «Исаие, ликуй, Дева име во чреве и роди Сына Эммануила»[3]. Пропев тропарь трижды, он помолчал, а затем тихо сказал:

– Приходила.

– Кто? – спросили его.

– Царица Небесная приходила, – ответил он и умолк.

Это таинственное явление предварило его скорую кончину. С 18 декабря он начал ежедневно причащаться, готовясь к исходу. Иногда келейница слышала, как он молится:

– Господи, возьми меня скорее отсюда!

– Разреши меня скорее, Господи!

Он скончался 5 февраля 2006 года, причастившись Святых Христовых Таин, под звук благовеста, возвещавшего начало службы в монастырском храме.

За четверть века до кончины в проповеди, посвященной памяти священномученика Корнилия Псково-Печерского, отец Иоанн говорил:

– Святой находится с нами, делается очень близким нам, участвует в нашей жизни. Угодник Божий оставляет небо и приходит опять на землю, на которой он уже славно потрудился за свою жизнь. И приходит он не для того, чтобы мы его прославляли, поклонялись и молились ему. Ему это прославление от нас не нужно. Бог уже воздал ему должное. Приходит он вновь на землю для того, чтобы нам помочь в деле нашего спасения, для помощи нам на пути к небу. Он берет на себя новый подвиг служения Господу, подвиг спасения людей, своих земных братьев. При своей земной жизни он совершал подвиги в основном для спасения своей души. Господь вознаградил его труды, прославив его святостью. Теперь он помогает нам тоже стать святыми, беря пример с его трудов. Господь посылает Своего угодника снова на землю и дает ему новое послушание – помогать людям спастись.

Эти слова можно отнести и к самому отцу Иоанну. Перейдя в мир иной, он не прекратил тот подвиг, который нес всю жизнь, и продолжает помогать людям находить путь к спасению. К его молитвенному предстательству обращаются многие, а его могила в Богом зданных пещерах является местом постоянного паломничества.

Святитель Зиновий (Мажуга)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература