Святые покровители искусства

Песнь 9

Ирмос: Ужасе́ся о сем Не́бо, и земли́ удиви́шася концы́, яко Бог яви́ся челове́ком пло́тски и чре́во Твое́ бысть простра́ннейшее Небе́с. Тем Тя, Богоро́дицу, А́нгелов и челове́к чинонача́лия велича́ют.

Припев: Святии мученицы Флоре и Лавре, молите Бога о нас.

С е у́бо, – вопия́ше дре́вле Дави́д, – что добро́, и красно́, и спаси́тельно? Но е́же я́ве боже́ственным бра́тиям вку́пе жи́ти в ду́се, подви́гшимся я́сно и побе́ду взе́мшим на диа́вола, и́хже по достоя́нию ублажа́ем.

Припев: Святии мученицы Флоре и Лавре, молите Бога о нас.

К расны́ яви́стеся о́чи честны́я Це́ркве благода́тию, и о́чи, дре́вле ослепле́ныя тьмо́ю лю́тою, и пре́жде сме́рти, святи́и, и по кончи́не свяще́нней отверзо́сте в сла́ву всех Благоде́телю, Ла́вре и Фло́ре достохва́льнии.

Припев: Святии мученицы Флоре и Лавре, молите Бога о нас.

З на́меньми явле́нными и стра́шными Христо́с гроб ваш, святи́и, и ра́ку, дре́вле я́коже прорече́, явля́ет, иде́же терпели́вая телеса́ лежа́ху свяще́нно, лучи́ исцеле́ний испуща́юще бога́тно и благово́ние достохва́льное.

С лава: Боже́ственная и светоно́сная вои́стину дво́ица, Ла́вре и Фло́ре, добропобе́днии му́ченицы, на Небесе́х всегда́ Тро́ице Вседе́тельней предстоя́ще, избавле́ние грехо́в лю́тых испроси́те ве́рою ва́шу боже́ственную па́мять на земли́ торжеству́ющим.

И ныне: Стра́шно Твое́ рождество́, Ма́ти Чи́стая, Небе́сныя бо Его́же трепе́щут чи́ни, Сло́ва Бо́жия, Челове́ка бы́вша на земли́, па́че естества́ родила́ еси́, пребы́вши Де́вою, я́коже пре́жде. Те́мже Тя, Богоро́дицу, и язы́ком, и се́рдцем испове́дающе, велича́ем.

Молитва [83] П рехва́льнии му́ченицы Фло́ре и Ла́вре, вас не земля́ потаи́ла есть, но Не́бо прия́т вы, во е́же бы́ти вам моли́твенники и предста́тели о чту́щих с любо́вию честну́ю па́мять ва́шу. Моли́теся же за ны, трудолю́бцы незло́бивии, да подви́гнет Госпо́дь и нас, в труде́х и утесне́нии су́щих, к де́ланию за́поведей Его́, да не то́кмо о пи́щи и питии́, но и е́же ка́ко угоди́ти Го́сподеви попече́мся, споболи́те печа́лем и воздыха́нием на́шим, и да не озло́бятся до конца́ ду́ши на́ша, но да возгоря́тся любо́вию друг ко дру́гу, да пребу́дем в ми́ре и единомы́слии, я́коже и вы, самобра́тнии блаже́ннии. Наипа́че же утверди́те ны в ве́ре святе́й и пра́вей, ю́же иму́щи в сердца́х на́ших, не устраши́мся в поноше́нии и униже́нии и вся́ких обстоя́ниях, и́миже одержи́ми есмы́, но, я́ко испыта́ние си́лы ве́ры на́шея с благодаре́нием сие́ прии́мше, до́брое испове́дание соблюде́м, в не́мже и блюде́м, в не́мже и пре́йдем от юдо́ли [84] сей в ве́чное Ца́рствие Го́спода на́шего, Ему́же сла́ва и держа́ва во ве́ки веко́в. Ами́нь.

ПреподобныйАндрей Рублев [85]

Преподобный Андрей Рублев родился в третьей четверти XIV века, в сложное и тяжелое время монголо-татарского ига. Исследователи считают его уроженцем Московского княжества, прозвище «Рублев» позволяет предположить, что он происходил из ремесленной семьи. Сведения о детстве, юности, начале монашеского пути знаменитого «чернеца» не сохранились в истории, известно лишь, что его иноческая жизнь была связана со Спасо-Андрониковым монастырем в Москве и Троицкой обителью, ставшей впоследствии Свято-Троицкой Сергиевой Лаврой.