Святые целители. Об исцелениях Иисусом Христом, о чудотворных иконах и святых целителях

Чудотворный список с Казанской иконы Божией Матери, обретенной в 1579 году, находится в Казанском кладбищенском храме во имя святых благоверных князей Феодора и чад его Давида и Константина. Святой образ благоговейно чтится жителями города.

Адрес: 420084, г. Казань, ул. Ершова, 25

Тел.: (843)264-65-13

В Троицком соборе Серафимо-Дивеевского монастыря находится чудотворная Казанская икона Божией Матери, обретенная на Казанском источнике.

Адрес: 607320, Нижегородская обл., Дивеевский р-н, с. Дивеево

Тел.: (83134) 3-00-23; 4-34-45

Основанию ярославского Казанского монастыря предшествовало необычайное явление чудотворной ярославской Казанской иконы Божией Матери. От этой иконы получил исцеление инок Галактион (в мире Герасим), принесший ее в 1588 г. из Казани в Романов-Борисоглебск. В 1609 г., при нападении на город поляков и литовцев, святая икона перенесена была в Ярославль и в том же году прославилась чудесным избавлением города от осады. Благодарные жители Ярославля основали женскую обитель. Ежегодно из монастыря совершались с иконой крестные ходы в Рыбинск (после 12 июля) и Романов-Борисоглебск (после Вознесения). В настоящее время в возрожденном Казанском женском монастыре находится список чудотворной иконы, написанный монахинями в 1918 г.

Адрес: 150000, г. Ярославль, ул. Трефолева, 18–20, ул. Первомайская, 19а Тел.: (4852) 72-59-10; (4852) 72-77-51

Казанская икона Божией Матери явилась в городе Казани в 1579 году, спустя двадцать пять лет после покорения татарского ханства Иоанном Грозным, для утверждения в христианской вере новообращенных из тамошних жителей. После опустошительного пожара вместе с другими погорельцами строил новый дом стрелец Даниил Онучин. Его девятилетней дочери Матроне явилась в сонном видении Богоматерь и повелела достать из земли Ее икону, зарытую на месте сгоревшего дома еще при господстве мусульман тайными исповедниками православия. Девочка сначала никому не решалась открыть своего сна; после второго явления Богородицы поведала о нем матери, но та не придала значения рассказу ребенка. Третье видение было грозным – от иконы Пресвятой Владычицы исходило пламя и был голос: «Если ты не поведаешь глаголов Моих, то Я явлюсь в другом месте, а ты погибнешь». На сей раз мать пошла с Матроной к воеводам и архиепископу Иеремии, но никто не хотел верить детским снам. Женщина сама взяла заступ и начала рыть в указанном дочерью месте, но ничего не нашла, поиски других тоже прошли безуспешно. Тогда уже девочка откопала сияющую чудным светом икону Божией Матери, завернутую в рукав полуистлевшей одежды, без малейшей порчи, будто свеженаписанную. Священник ближайшего Никольского храма, будущий Патриарх Московский Ермоген, в сопровождении крестного хода на руках отнес икону в свой храм, а затем в Благовещенский собор. При этом произошло множество исцелений, особенно слепых. Обретенная икона, как оказалось впоследствии, была копией Влахернского образа, писанного евангелистом Лукой. Царь Иоанн Грозный, получив известие о чудесном явлении иконы и список с нее, повелел на месте ее обретения построить храм во имя Пресвятой Богородицы и основать женский монастырь. Он прислал на сооружение церкви значительную сумму из собственных доходов и определил выдавать деньги на содержание священнослужителей, игуменьи и сорока сестер. Девица Матрона стала первой инокиней, а затем настоятельницей нового монастыря. Чудесное явление образа воспоминается 8 (21) июля.

Еще раз празднование Казанской иконе совершается 22 октября (4 ноября) в память избавления Москвы и земли русской от поляков.

Шел 1612 год; это была особо тяжелая пора в истории нашего Отечества. Когда с престола российского в 1606 году свергнут был последний отпрыск фамилии Рюриковичей – Василий Иванович Шуйский, на Руси пресекся царский род. Наступило междуцарствие, сопровождавшееся насилиями, смутами, грабежами и всякой неправдой.

В низовьях Волги, в Астрахани, объявился в это время самозванец, выдававший себя за убиенного в Угличе царевича Димитрия. На свою сторону он привлек много казаков и толпы темного доверчивого люда.

В довершение постигших Русь бед наша древняя столица Москва была вероломно захвачена поляками, покорившими другие русские города. Шведы угрожали с севера и уже взяли Новгород. И поляки, и шведы хотели окончательно укрепиться на Святой Руси и даже поставить в правители русского народа своего ставленника.

Смута была так велика, повсюду царило такое безначалие, что большинство людей, жаждавших прекращения междоусобиц и кровопролития, согласились на поставление в правители польского королевича Владислава.

Икона Божией Матери «Казанская»