Читаем Святые врачи безмездные чудотворцы полностью

В 1915 году сын проживающего в г. Тобольске отставного капитана Семена Васильевича Черкашина — Михаил заболел кровью. Болезнь протекала в тяжелой форме и осложнилась дизентерией. Больной ребенок был уже приговорен к смерти. Агрипина Михайловна, бабушка Михаила, утром 29 мая решилась обратиться за помощью к святителю Иоанну, к предстательству которого, как она часто слышала, обращаются тоболяки в затруднительных случаях своей жизни. Уходя в собор, где покоились мощи святителя Иоанна, бабушка опасалась, что внук в ее отсутствие скончается, так как с ним началась уже агония, конечности посинели и ребенок подавал слабые признаки жизни. Придя в собор, она заказала панихиду по святителю Иоанну с присоединением в ектении прошений об исцелении умиравшего внука. Возвратившись домой, она воочию убедилась в предстательстве пред Господом святителя Иоанна: увидя бабушку, Михаил поднялся с постели и попросил дать ему просфоры, которую бабушка принесла с собой из собора. На следующий день Михаила, совершенно здорового, мать и бабушка возили в собор приложить к раке святителя Иоанна, благодаря со слезами святителя за дарование исцеления мальчику.

В «Тобольских Епархиальных ведомостях» за 1 января 1917 года мы находим следующие свидетельства о чудесах и предстательстве святителя Иоанна Тобольского.

16 декабря 1916 года на имя причта Тобольского кафедрального собора было получено от крестьянки Елизаветы Маклаковой письмо следующего содержания: «Извещаю притч кафедрального собора 1916 года: крестьянка Елизавета Маклакова, жительница села Новозаимского, Ялуторовского уезда, Тобольской губернии, долгое время страдала ревматизмом, много испытала лекарств и докторов, а болезнь все усиливалась. Не могла я встать на ноги и опереться руками. Но по молитвам и ходатайству святителя и чудотворца Иоанна получила исцеление 19 июня 1916 года. Благодарю Святителя Христова, хвалю и прославляю имя его и славлю Господа! По получение мною этой милости я приехала домой и отслужила Святителю благодарственный молебен, а не уведомляла об этом по своему неверию. До сего времени — слава Богу! — я здорова. Слава Тебе, Боже! Слава чудотворцу Христову Иоанну! — как получите, прошу описать.

В Тобольск я приехала 18 июня и простояла всенощную, отстояла молебен и приложилась к святому угоднику. На другой день была причастницей и после службы снова приложилась и время от времени мне лучше. Слава тебе, Боже!»

Особое внимание паломников привлекла одна женщина, привезшая 4 июня к кафедральному собору из странноприимного дома на тележке своего сына Петра, не владевшего ногами. Эта женщина была крестьянкой Верхотурского уезда, Пермской губернии, Верхне- Туринского завода Пелагия Николаевна Казакова. По ее словам, Петр, будучи 10 лет, был испуган. С ним начались припадки, а с 14 лет перестал владеть ногами. В таком состоянии он находился 3 года. Муж Казаковой — Пимен Харитонович, узнав из газет об открытии святых мощей святителя Иоанна, отправил ее с сыном-калекой в Тобольск, чтобы приложить его к раке мощей Святителя и помолиться о даровании ему облегчения в болезни. При помощи богомольцев Казакова внесла сына в собор, приложила к раке мощей Святителя и посадила его близ раки, накрыв покровом от гробницы Святителя. Через полчаса она вынесла Петра из собора, посадила на поляну около соборного крыльца, а сама возвратилась в собор помолиться. Выйдя из собора, она не нашла Петра на том месте где он был оставлен. Стала спрашивать богомольцев, не видели ли «убогого». Ей ответили, что ее сын пошел домой. В саженях 25–30 она увидела, что Петр действительно идет без сторонней помощи. Трудно описать ту радость, какую испытала мать при виде своего сына, так чудесно, по молитвам святителя Иоанна, получившего исцеление. Сопровождаемые толпой, мать и сын пошли до странноприимного дома, десятки раз со слезами рассказывая случившееся с ними по милости Божией.

В городе Челябинске жена мещанина Николая Ивановича Шапошникова Акулина Христофоровна, 30 лет, от рождения страдала сильным заиканием. Акулина, находясь в Тобольске, дала обещание, что 13 июня, в день своих именин, отслужит молебен святителю Иоанну. И что же? 10 июня, когда она давала обещание, болезнь ее совершенно оставила.

Рясофорная послушница Богородице-Михайло-Архангельского женского монастыря Омской епархии Ксения Поспелова, страдала болью в животе, не могла ни пить, ни есть. В последние три месяца за сутки она могла употребить не более одной чайной чашки воды. Лечилась она в течение последних 3 месяцев в городе Омске, но никакого облегчения не получала. Дав обещание помолиться при раке мощей святителя Иоанна, она поехала в Тобольск. Со слезами она просила помощи у святителя Иоанна. Когда она прикладывалась к мощам, то почувствовала острую сильную боль в животе, как бы от удара. Боль продолжалась недолго. Прийдя в квартиру, она уже свободно могла пить и есть. «Вот прошло уже три дня с тех пор, никакой боли в животе не чувствую: исцелил меня батюшка Иоанн». Так закончила свое заявление Поспелова.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография