Читаем Святые жены полностью

Обычно на каждой из 15 ступеней священники и левиты, поднимаясь по ним, пели по одному псалму – Мария, к изумлению всех, когда Ее поставили на первую ступень, бодро взошла на самый верх без посторонней помощи, и дальше все происходило как-то само собой: Захария ввел ее в Святая Святых, куда не дозволялось входить даже левитам. Сам Захария входил туда лишь однажды в год, после продолжительной молитвы, после поста, в день очищения с жертвенной кровью за себя и за грехи народа. Как-то не удивились такому восхождению Девочки и присутствующие при посвящении. Никто не только не пришел в ужас – наоборот, лица у всех светились радостью и торжеством, иные плакали от умиления при виде всего. И словно сами собой сказались после сотен и тысяч лет ожидания Мессии вещие слова первосвященника Захария:

– Веселитесь, Иоаким и Анна, приведшие во Храм Господень чистую Матерь Бога Христа, будущего Всецаря…

Небесное благословение

Когда Деве Марии исполнилось двенадцать лет и одиннадцать дней, первосвященник Захария объявил Ей, что Она по обычаю, имеющему силу закона, должна оставить храм, выйти замуж и переселиться в свой дом, на что Мария ответила довольно твердо, что Она посвящена родителями Богу и Сама не помышляет ни о чем земном, а всей душой устремлена к Нему. Захария смутился перед такой Ее убежденной решимостью и, облачившись в священные одежды, вошел в алтарь с молитвой: не сподобится ли он услышать волю Божию: как ему следует поступить? И явился ангел Господень и сказал:

– Собери неженатых мужей из колена Иудова дома Давидова, и пусть они принесут с собой жезлы свои. Кому Господь укажет знамение, за того и отдавай Марию замуж в соблюдение девственности Ее.

С озадаченным видом Захария вышел из алтаря и объявил священникам и левитам, чтобы были разосланы глашатаи по всей иудейской окрестности… И скоро сошлись двенадцать благочестивых и престарелых мужчин из рода Давидова. Захария взял у них жезлы, вошел с ними в Святилище и, не переставая молиться, оставил в нем их на ночь. На другой день первосвященник со служителями церкви и двенадцатью избранными мужчинами вошел в храм, и все увидели, что жезл Иосифа расцвел, а когда Захария подал его ему, на посох, откуда ни возьмись, сел голубь. Все, кто оказался свидетелем случившегося, не меньше удивились и тому, что Марию отдавали в жены Иосифу, которому было больше восьмидесяти лет. Он и сам невольно развел руками: у меня, дескать, четыре взрослых сына, две дочери. Но особо протестовать не стал. Первосвященник Захария благословил их «брак» и под конец многозначительно заметил:

– Пусть Она (Дева) произрастает при тебе, старец…

Святая простота

Из пророческих книг Дева Мария знала, что приближается время пришествия Мессии, что седмицы Даниловы истекают, читала и пророчество Исайи: «…се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: «С нами Бог», – пологая, что эта благословенная уже существует. И душа Марии горела любовью к ней, и молила Она Бога, чтобы Он сподобил видеть ее, служить ей хотя бы последней рабой. И однажды, когда Дева Мария жила у обрученника Иосифа, когда читала Святое Писание, явился архангел Гавриил и сказал:

– Радуйся, Благодатная! Господь с Тобой, благословенна Ты в женах… ибо зачтешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус, – что значит – Спаситель, или: С нами Бог!

Мария не устрашилась небесного явления, внимала каждому его слову, но не до конца поверила, что эти слова относятся к Ней, тихо произнесла:

– Как это будет, когда Я мужа не знаю?

– Дух Святой найдет на тебя, – просветил Ее архангел Гавриил. – Вот и Елизавета, родственница Твоя, бесплодная, однако зачала сыны в старости, уже шестой месяц тому. У Бога нет пустых слов.

И, возрадовавшись, решилась Мария на путь в Иудину страну. С провожатыми Она через пять дней подошла, наконец, к дому тетки. Елизавета вышла Ей навстречу и, глядя с благоговением на Племянницу, не в силах сдержать своих чувств, воскликнула:

– Мария! Благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего! – и, обращаясь к гостям, добавила так же громко и восторженно: – Матерь Господа пришла ко мне!..

Мария, счастливая, опустилась на каменную скамью перед домом и, смущенно глядя поочередно на всех, могла только улыбаться, не замечая, как из глаз Ее обильно текут слезы умиления: «Значит, не почудилось, правда все».

Находясь в Египте

1.

Едва вступили в Египет, как их окружили разбойники. Предводитель шайки Тит обнажил меч, чтобы обезглавить жертвы, и вдруг… Пришел в умиление.

– Если бы Бог пожелал воплотиться в человека, – воскликнул он, – то Он принял бы облик только Такого Младенца, как Этот!

Подельники недовольно заворчали, стоя позади его:

– Опять на него что-то нашло…

Один из разбойников по имени Думах вырвался, было, с мечом вперед, но Тит стал у него на пути и приказал:

– Не сметь! Все – назад!

Зная его ловкость и силу, все под его взглядом опустили глаза.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика