Читаем Свидетели Иеговы — традиционная для России религиозная организация полностью

Религиозные объединения. Свобода совести и вероисповедания. Нормативные акты. Судебная практика / Сост. Пчелинцев А.В., Ряховский В.В. — М.: Юриспруденция, 2001. — 448 с.

Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России: Справочник. — М.: Российская академия государственной службы при Президенте РФ, 1997. — 472 с.

Судебная практика по делам, связанным с реализацией права на свободу совести и деятельностью религиозных организаций / Сост. Пчелинцев А.В., Ряховский В.В. — М.: Рудомино, 2000. — 88 с.

Христианство: Словарь / Под общ. ред. Л.Н. Митрохина и др. — М.: Республика, 1994. — 559 с.

Яблоков И.Н. Основы теоретического религиоведения: Пособие. — М.: Космополис, 1994. — 223 с.

Яблоков И.Н. Религиоведение: Учеб. пособие и учеб. словарь-минимум по религиоведению. — М.: Гардарика, 1998. — 536 с.

Яроцкий П.Л. Эволюция современного иеговизма. — Киев: Изд-во политической литературы Украины, 1981. — 143 с.

Приложения

Руководители религиозной организации Свидетели Иеговы на территории СССР и в Российской Федерации с 30-х годов XX века и до настоящего времени

Имя и фамилияВозглавлял Руководящий комитет в период
Станислав Буракконец 30-х гг. — 1947 г.
Николай Цыба1947–1952 гг.
Богдан Терлецкий1952–1955 гг.
Николай Дубовинский1955–1956 гг.
Павел Зятек1956–1963 гг.
Иван Пашковский1963–1972 гг.
Михаил Дасевич1972–1993 гг.
Василий Калинс 1993 г. по настоящее время

Станислав Бурак возглавлял Руководящий комитет Свидетелей Иеговы на территории СССР с конца 30-х годов до 1947 года. Он родился в 1900 году на Украине, в 30-е годы познакомился с библейским учением и крестился как Свидетель Иеговы. В 1947 году арестован за религиозную деятельность и умер в больнице Лукьяновской тюрьмы в городе Киеве. Мы не знаем его место захоронения.

Николай Цыба возглавлял Руководящий комитет Свидетелей Иеговы на территории СССР в 1947–1952 годах. Он родился на Украине в 1915 году, крестился как Свидетель Иеговы в начале 40-х годов. Его дважды репрессировали: в 1946 году Николай Цыба был приговорён за религиозную деятельность к 25 годам заключения (освобождён в 1956 году), в 1960 году повторно осуждён на 10 лет лишения свободы. Умер в 1978 году в селе Беловодское Московского района Киргизии.

Богдан Терлецкий родился в 1925 году на Украине в Львовской области. Возглавлял Руководящий комитет Свидетелей Иеговы в 1952–1955 годах. С 1956 года не является членом организации Свидетелей Иеговы. Проживает в городе Николаеве Львовской области (Украина).

Николай Дубовинский родился в 1926 году на Украине в Черновицкой области. В 1944 году за сохранение христианского нейтралитета осуждён на 10 лет лишения свободы. Отбывал заключение в лагерях города Минска. После освобождения из лагеря в 1950 году вернулся в Черновицкую область и в 1952 году крестился как Свидетель Иеговы.

Воглавлял Руководящий комитет Свидетелей Иеговы на территории СССР в 1955–1956 годах. В 1957 году был приговорён Верховным судом Украинской ССР к высшей мере наказания (расстрелу) как «участник секты Свидетелей Иеговы». Расстрел был заменён 25-летним тюремным заключением. Отбывал срок в лагерях Мордовской АССР. В 1967 году освобождён из мест заключения и в настоящее время проживает в городе Великие Луки.

Павел Зятек родился в 1905 году в Польше, в 1925 году крестился как Свидетель Иеговы. В 1945 году за религиозную деятельность был осуждён в СССР на 10 лет лишения свободы. В 1955 году освобождён из мест заключения.

Возглавлял Руководящий комитет Свидетелей Иеговы на территории СССР в 1956–1963 годах. В 1960 году был приговорён к 10 годам заключения за религиозную деятельность. В 1970 году освобождён. Умер в 1975 году в городе Усолье-Сибирское.

Иван Пашковский родился в 1918 году на Украине, крестился как Свидетель Иеговы в 1945 году. В 1947 году приговорён к смертной казни за религиозную деятельность. Расстрел заменён приговором к 25-летнему тюремному заключению. В 1956 году освобождён и реабилитирован.

Возглавлял Руководящий комитет Свидетелей Иеговы на территории СССР в 1963–1972 годах. В 1970 году перенёс инфаркт и получил инвалидность. В 1995 году умер в городе Усолье-Сибирское.

Михаил Дасевич родился в 1926 году на Украине в Тернопольской области. В 1942 году крестился как Свидетель Иеговы. В 1944 году за сохранение христианского нейтралитета был приговорён к 10 годам лишения свободы. Отбывал срок в лагере на станции Сухобезводная Горьковской области. В 1950 году освобождён из заключения и вернулся на Украину.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Europe's inner demons
Europe's inner demons

In the imagination of thousands of Europeans in the not-so-distant past, night-flying women and nocturnal orgies where Satan himself led his disciples through rituals of incest and animal-worship seemed terrifying realities.Who were these "witches" and "devils" and why did so many people believe in their terrifying powers? What explains the trials, tortures, and executions that reached their peak in the Great Persecutions of the sixteenth century? In this unique and absorbing volume, Norman Cohn, author of the widely acclaimed Pursuit of the Millennium, tracks down the facts behind the European witch craze and explores the historical origins and psychological manifestations of the stereotype of the witch.Professor Cohn regards the concept of the witch as a collective fantasy, the origins of which date back to Roman times. In Europe's Inner Demons, he explores the rumors that circulated about the early Christians, who were believed by some contemporaries to be participants in secret orgies. He then traces the history of similar allegations made about successive groups of medieval heretics, all of whom were believed to take part in nocturnal orgies, where sexual promiscuity was practised, children eaten, and devils worshipped.By identifying' and examining the traditional myths — the myth of the maleficion of evil men, the myth of the pact with the devil, the myth of night-flying women, the myth of the witches' Sabbath — the author provides an excellent account of why many historians came to believe that there really were sects of witches. Through countless chilling episodes, he reveals how and why fears turned into crushing accusation finally, he shows how the forbidden desires and unconscious give a new — and frighteningly real meaning to the ancient idea of the witch.

Норман Кон

Религиоведение