— Поиск свободы — индивидуальное предприятие. Но мы можем объединить наши усилия, чтобы прийти в другой мир как команда магов. То, что действительно восхищает в воинах нашей эпохи, это их отвага, дерзость, чудо. Это словно наблюдаешь рассвет или закат: не имеет значения, видят ли его другие вместе с тобой или же ты один. Это чудесное явление для каждого, потому что это то, что мы видим редко. То же происходит и с эпохами перемен. Они фантастические уже потому, что они существуют. И Карлос, как трезубцовый нагваль, каким-то образом почувствовал это и испытал потрясение от того, что стал свидетелем события, не виданного в течение многих поколений.
— Каким ты видишь будущее учения Кастанеды?
— Бум, произведенный Карлосом, принес как следствие "нагвализм" Новой Эры. Многие еще будут пользоваться этой мутной рекой, главным образом с точки зрения материальных интересов или для возвышения своего эго. Как и многие другие идеологические течения в истории человечества, он достигнет расцвета, а затем со временем исчезнет. Но традиции шаманов будут продолжаться точно так же, как тысячи лет до этого. Одновременно произойдет другое явление, которое уже началось, и, вероятно, будет иметь длительные последствия: это появление церкви нагвализма. Но это уже будет не событием магии, а историей религии. Как Вы знаете, в мире были великие маги: Будда, Магомет, Иисус. Ни один из них не стремился к тому, чтобы основать религию, они только дали набор практических знаний для подъема человечества в соответствии с модальностью эпохи, в которой они жили. Но, с течением времени, их учение превратилось в догмы, которые нужно было принимать, чтобы быть частью системы. С учением Кастанеды происходит то же самое, у него есть все необходимые элементы для создания культа: миф, доктрина, практики, и даже мистическая сторона. Оно имеет также и органы цензуры: общество «Клеагрин», которое провозгласило себя единственным хранилищем правды об учении Кастанеды. Неизбежно эта тенденция будет продолжена в обычном русле верований, и уже начинают проявляться первые элементы.
Возьми, к примеру, кончину Нагваля. Я получил это известие не из первых рук, мне его передал Эдди, который получил его от своего друга. Он сразу же позвонил в Калифорнию, и там ему сказали, что Нагваль умер от рака печени, затем он был кремирован, а пепел рассеян в пустыне. Но позже «Клеагрин» выступило с заявлением, что Карлос не умер, а "перешел в активную сторону бесконечности". Как ты понимаешь, это — центральная догма мессианского феномена. Отметим и другую деталь: когда Эдди звонил, чтобы проверить слухи о кончине, ему ответил по телефону Хейко (Хейко всегда выделялся тем, что был искренним искателем). Когда Эдди его приветствовал по имени, тот ответил: "Я уже не Хейко, теперь меня зовут Гэвин, и мне запретили с тобой говорить".
Это плохой признак. Это лишь вопрос времени — может, двухсот лет, возможно меньше, но это произойдет. Это закономерное явление, которое мы видим на протяжении всей истории. Великие учителя приносят нам право свободы, но Ученики превращают его в веру. Карлос предупреждал о том, что все «-измы» ведут к идеологическому принуждению к вопросу веры, и что нагвализм не исключение.
Однако также неизбежно, что будут люди и группы сохраняющие истинный смысл поисков. По этой причине их и называют инакомыслящие.
Так же и я взял нить знания и работаю собственным способом. И я не единственный. В этот момент, должно быть тысячи людей на Земле делают то же самое.
Как говорит Армандо, совместная работа дона Хуана Карлоса положила начало эпохе распространения знаний которые могут привести нас к революции осознания. Распространение нагвализма с помощью книг делает возможным зарождение новых линий магов. Насколько необходимо объединение этих линий, или же они могут действовать независимо, это покажет практика.
Значение Карлоса не в том, что он творил чудеса или ушел в бесконечность окруженный светящимся ореолом, а в том, что он оставил нам выбор. Как и Моисей, который никогда не ступал на землю обетованную, но привел весь народ к самым её границам, он показал нам путь к свободе. То, что происходит сейчас, зависит от каждого из нас, от нашего раскрытия, наших усилий и от принятого нами решения.
Птица Свободы
Хакобо Гринберг
У нас была возможность участвовать во встречах, которые Карлос Кастанеда проводил в различных местах Мехико (включая и наш дом), и у нас с ним возникли тесные личные отношения.
Через несколько дней после нашего бракосочетания Терита позвонила ему по телефону в Лос-Анджелес и выразила желание посетить его вместе со мной. Нагваль согласился и включил меня в список Карлоса Идальго, с которым связался на другой день. После этой беседы было решено, что мы войдем в число шести семейств из Мексики.