Читаем Свидетельства для Церкви (Том 7) полностью

Есть люди, которые чересчур поспешно пытаются исправить положение дел, кажущееся им неправильным. Таковые думают, что было бы гораздо лучше избрать их самих на место тех братьев, что допустили ошибки в работе. Они недооценивают того, что было сделано этими работниками в то время, когда другие смотрели на них со стороны и критиковали. Своими действиями они как бы говорят: "Я могу совершать грандиозные дела, я могу с успехом выполнить эту работу". Лицам, которые считают, что они, якобы, хорошо знают, как избежать ошибок, я должна сказать: "Не судите, да не судимы будете" (Матф. 7:1). Допустим, вы могли бы избежать ошибок в одних вопросах, однако в других имели бы грубейшие просчеты, которые едва ли можно было бы исправить и которые внесли бы в работу серьезные осложнения. Ваши ошибки могли бы принести намного больше вреда, чем те, которые сделали ваши собратья.

Мне было дано наставление, что собратья, которые закладывают основу для какой-либо работы и несмотря ни на какие предубеждения, в борьбе пробивают себе дорогу вперед, не должны быть выставляемы в неблагоприятном свете, только лишь для того, чтобы другие могли занять их место. Есть немало искренних работников, которые, несмотря на критику со стороны собратьев, уверенно продвигались вперед в работе, определенной самим Богом. И если таковых теперь отстранить от их ответственной должности, создастся впечатление, которое будет крайне несправедливым для них и неблагоприятным для самой работы, такие изменения будут рассматриваться, как оправдание высказываемой ложной критики и существующего предубеждения. Господь же не желает, чтобы производились какие-либо изменения, могущие оказаться несправедливыми по отношению к тем собратьям, которые усердно и долго трудились, выполняя порученную им работу. [280]

НЕРАЗУМНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ

Немало совершается и таких изменений, которые гораздо лучше было бы вообще не делать. Зачастую, когда работники проявляют недовольство, их, вместо того, чтобы ободрить и поощрить, оставляя на прежнем месте, для успешного свершения своих работ, переводят на другое место. Однако вместе с собою они переносят и те черты характера, которые в прошлом столь повредили их работе. Они и впредь будут проявлять тот же самый нехристианский дух, ибо они не научились терпеливо и смиренно совершать святое служение.

Я умоляю вас иначе подходить к данному вопросу. Действительно, в среде работников наших конференций и учреждений следует проводить изменения; необходимо искать способных, посвященных людей и поощрять их объединение с нашими служителями в качестве помощников и соработников. Пусть осуществляется гармонический союз нового со старым в духе братской любви. Однако кадровые изменения ни в коем случае не следует проводить резко, грубо, в таком духе, который принесет разочарование собратьям, усердно и успешно трудившимся для того, чтобы поднять работу на высшую ступень прогресса. Господь не одобряет таких действий, которые могут огорчить и разочаровать Его верных служителей. Пусть принципы справедливости соблюдаются теми собратьями, которые обязаны обеспечить наиболее мудрое управление нашими издательствами, санаториями и школами.

ПРИЗЫВ К СЛУЖЕНИЮ

Бог призывает работников. Его дело нуждается в людях, которые воистину стойки и энергичны, которые, предавшись в руки Господа как смиренные ученики, делом показывают, что они - Его соработники. Именно такие люди нужны в проповеднической работе и в работе наших школ. Пусть все, проявившие себя как мужественные, решительные люди, выступят вперед и выполнят все, что могут, в служении Господнем. Пусть они войдут в ряды [281] работников и своим терпеливым, усердным трудом докажут, что они действительно достойны своего звания. Именно в воде, а не на суше мы учимся плавать. Пусть же работники с искренней верностью займут свое место, на которое их призвал Господь, чтобы они могли стать способными выполнить еще более высокие обязанности. Бог даст им все возможности, чтобы они совершенствовались в Его служении.

Каждый, облекшийся во всеоружие, чтобы бороться как добрый воин, будет все более и более умножать свои способности, если он искренно стремится более полно познать Бога, трудясь в соответствии с тем планом, который Бог положил для развития физических, умственных и духовных сил.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика