Читаем Свидетельства для Церкви (Том 7) полностью

"Народ Божий должен пробудиться. Неужели вы думаете, что Господь может благословить тех, кто не чувствует никакой ответственности в этом деле и кто не содействует его продвижению?" [225]

После того как были произнесены эти слова, среди присутствующих почувствовалось заметное возбуждение. Некоторые вызвались работать в качестве миссионеров, в то время как другие продолжали сидеть молча, делая вид, что данный вопрос их совершенно не волнует.

Затем были сказаны следующие слова: "Юг - это поле, не подающее вообще никаких надежд. Однако как изменилось бы его положение по сравнению с нынешним, если бы после освобождения негров из рабства христиане провели с ними должную работу, уча их, как следует заботиться о самих себе!"

Положение цветного населения на Юге отнюдь не более печально, чем было положение мира, когда Христос оставил небо и пришел ему на помощь. Он видел человечество, погрязшее в бедствиях и грехах. Он знал, что люди были крайне развращены, испорчены, предавались самым низким порокам. Ангелы удивлялись, что Христос берется за такое, казалось бы совсем безнадежное, дело. Они удивлялись, как Бог мог вообще терпеть столь греховный род. Они не видели даже оснований для любви. Но "так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную" (Иоан. 3:16).

Христос пришел на эту землю с вестью благодати и прощения. Он заложил основы религии, через которые иудеи и язычники, черные и белые, свободные и рабы соединяются в единое братство, признаваемое в очах Божьих как абсолютное равенство. Спаситель питает безграничную любовь к каждому человеку. Он видит в каждом возможность для исправления. С божественной энергией и надеждой Он приветствует всех, за кого Он отдал Свою жизнь. В Нем они могут жить жизнью, исполненной благими делами, облеченные силою Святого Духа. [226]

ЕВАНГЕЛИЕ ДЛЯ БЕДНЫХ

Бедность людей, к которым мы посланы, не должна служить препятствием в нашей работе для них. Христос пришел в этот мир, чтобы жить и работать среди бедных и страдающих. Они получали значительную долю Его внимания. И сегодня в лице Своих детей Он посещает бедных и нуждающихся, облегчая горе и утешая скорбящих.

Устраните в настоящее время страдания и нужды людей, и мы лишимся возможности понять милосердие и любовь Бога, видеть сострадательного, любящего Небесного Отца. Никогда Евангелие не приобретает такой привлекательности и красоты, как в случае, когда оно возвещается там, где живут самые бедные и нуждающиеся люди. Именно тогда его свет излучается в самом ярком сиянии и с наибольшей силой. Истина Слова Божьего входит в лачугу земледельца, лучи Солнца Правды озаряют скромную хижину бедняка, принося радость больным и страждущим. Там присутствуют ангелы Божьи. Проявляемая на деле простая вера превращает корку хлеба и чашу воды в настоящее пиршество. Они пьют воду жизни. Люди, некогда бывшие презренными и отверженными, ныне через веру и прощение поднимаются до достоинства сыновей и дочерей Божьих. Вознесенные верою над миром, они восседают на небесах во Христе. У них может не быть никаких земных богатств, но они нашли драгоценную Жемчужину.

ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ СДЕЛАНО?

Перед нами стоит проблема: как наилучшим образом выполнить работу в этом довольно трудном поле? Долгие годы пренебрежения сделали ее еще более тяжелой. [227]

Ныне там возникло множество всевозможных препятствий.

Большего успеха там можно было бы достичь в медицинско-миссионерской работе, построив ряд санаториев и разъясняя принципы здравого образа жизни. Именно эту работу и нужно теперь там начинать. Только пусть не проникнет в нее тень эгоизма. Эта работа должна совершаться с чувством подлинной искренности, усердия и преданности, чтобы открылась дверь, через которую истина могла бы войти туда и пребывать там постоянно.

Многое на Юге может быть сделано рядовыми членами Церкви, недостаточно образованными. Среди негров есть немало взрослых и детей, которых нужно научить читать. Эти бедные души жаждут познания о Боге.

Наши собратья на Юге не должны рассчитывать на появление особенно красноречивых проповедников и талантливых работников. Они сами должны приступить к работе, которую Господь определил для них, и посвятить ей все свои силы. Господь будет действовать через смиренных, ревностных братьев и сестер, хотя последние могут быть отнюдь не красноречивыми или высокообразованными. Дорогие братья и сестры, продумывайте мудрые планы для святого труда и идите вперед, всецело полагаясь на Господа. Не поддавайтесь чувству тщеславия, будто бы вы очень способны и проницательны. Начинайте и продолжайте трудиться в полном смирении. Будьте живым свидетельством истины. Изберите Слово Божье своим советником. Тогда истина будет возвещаться с особой силой и тысячи душ обратятся.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика