Читаем Свидетельства для Церкви (Том 9) полностью

Христос - наш Пример. Решение антихриста поднять восстание на небе будет продолжаться в сынах противления. Их зависть и лютая ненависть против повинующихся 4-й заповеди будут все больше и больше увеличиваться. Но народ Божий не должен опускать знамени. Они не должны изменить своего отношения к заповедям Божьим только ради того, чтобы иметь удобную жизнь и пойти вместе со всеми по пути зла.

Господь дает силу и мужество всем тем, кто будет искать Его всем сердцем. Он посылает им Своего Св. Духа как проявление Своего присутствия и милости. Но те, кто оставит Его ради спасения своей жизни, будут оставлены Им. Спасая свою жизнь ценой измены истине, они потеряют вечную жизнь.

Ночь испытания почти оканчивается. Сатана искусно [231] использует свою власть, ибо он знает, что ему осталось очень мало времени. Суды Божьи уже готовы разразиться над миром, призывая всех знающих истину укрыться в Скале и созерцать славу Божью. Истина не должна быть сокрыта и замаскирована, особенно в настоящее время. Она должна быть выражена в самых четких, определенных выражениях. Неприкосновенная, неприкрытая истина в живых словах, в отдельных брошюрах, статьях должна быть рассеяна как осенние листья.

Церковь остатка должна пройти через великие испытания и страдания. Соблюдающие заповеди Божьи и веру Иисуса почувствуют на себе ярость дракона и его воинств. Сатана считает мир - как своих подчиненных; он уже приобрел контроль над отступившими церквами; осталось лишь небольшое общество, противодействующее его превосходству. Если бы он мог стереть это общество с лица земли, его торжество было бы совершенным. Но, как и в прошлые времена он руководил язычниками, чтобы истребить. Израиля, так и в ближайшем будущем он возбудит нечестивые силы земли, чтобы истребить народ Божий. Всем будут предъявлены требования подчиниться человеческим постановлениям и тем самым нарушить закон Божий. Тогда верные Богу в своих обязанностях будут преданы своими "родителями и братьями, родственниками и друзьями" (Лук. 21:16; СЦ, 5, 472-473).

"Послушайте Меня, знающие правду, народ, у которого в сердце закон Мой! Не бойтесь поношения от людей и злословия их не страшитесь. Ибо, как одежду, съест их моль, и, как волну, съест их червь"... Мое спасение пребудет вечным, и правда Моя не перестанет" (Ис. 51:7-8, 6). [232]

ГЛАВА 28

ВОСКРЕСНЫЙ ТРУД

(Санаторий, Калифорния, 17 авг. 1902 г.)

Дорогой брат! Я попытаюсь ответить на твой вопрос, чтобы вы знали, как поступать в случае издания Воскресных законов.

Господь дал мне свет в то время, когда мы ожидали подобного кризиса, который, вы думаете, уже наступил, чтобы, таким образом, когда люди, движимые сатанинской силой, будут принуждать народ к соблюдению воскресения, Адвентисты седьмого дня, проявляя благоразумие, должны в этот день не заниматься своей обычной работой, но посвятить его миссионерскому труду.

Пренебрежительное отношение к воскресному закону вызовет еще большую ярость и гнев со стороны его защитников. Не давайте им ни малейшего повода считать вас нарушителями закона. Если им поручено привести к дисциплине людей, которые Бога не боятся и людей не стыдятся, то это новшество вскоре утратит свой накал, и они сами увидят, что нет никакого смысла проявлять слишком много строгости и ограничений в соблюдении воскресения. Будьте ревностны и прилежны в миссионерской работе; выходите на работу с Библией в руках, и враг увидит в этом свое личное поражение. Никто не получит начертание зверя лишь потому, что он проявил мудрость в поведении и воздерживался от работы, чтобы не задевать других, и в то же самое время выполнил очень важную духовную работу.

Воскресенье, посвященное для миссионерской работы, будет как бы вырванным бичом из рук жестоких фанатиков, которые были бы очень рады унизить адвентистов седьмого дня. Когда они увидят, что мы в воскресенье посещаем людей и читаем вместе с ними Св. Писание, [233] тогда они убедятся, что бесполезно препятствовать нашей работе силой воскресных законов.

Воскресенье может быть использовано для выполнения всевозможной работы для Бога. В этот день можно проводить открытые собрания, проповедовать истину из дома в дом. Те, кто занимаются литературным трудом, пусть пишут статьи. Где только возможно, пусть в воскресенье совершаются религиозные собрания. Делайте такие собрания особенно интересными. Пойте подлинно возрождающие гимны и с силой и уверенностью говорите о любви Спасителя. Говорите о воздержании и истинных религиозных опытах. Таким путем вы сами научитесь очень многому, как работать, и получите доступ ко многим сердцам.

Пусть также учителя наших школ посвятят этот день миссионерской работе. Мне было показано, что такими методами работы они смогут нанести поражение планам врага. Пусть наши учителя берут на работу вместе с собой и учеников, чтобы устраивать собрания для тех, кто не знает истины. Таким образом они достигнут намного больше, чем любым другим путем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература