Свидетельства достоверности Библии

Кажущиеся ошибки в Библии обнаруживаются, как правило, при неспособности должным образом применить основные правила интерпретации древней литературы. Ниже перечислены принципы, которые помогут вам разобраться, действительно ли речь идет об ошибке или противоречии, в данном случае, в Библии.

Принцип 1: Необъясненное далеко не всегда необъяснимо. Люди, не имеющие достаточных знаний, не в состоянии самостоятельно объяснить трудные места в Библии. Поэтому критикам не стоит утверждать, что места, до сих пор не получившие объяснения, никогда его не получат. Когда ученый сталкивается с аномалией в природе, он не прекращает дальнейших научных изысканий. Скорее, необъяснимое с новой силой подталкивает его к поиску объяснений.

Ученые, например, одно время не знали природу метеоров, затмений, торнадо, ураганов и землетрясений. До недавнего времени они не могли объяснить, как летают шмели. Но ни один ученый в подобных случаях никогда не отступит и не станет кричать, что здесь сокрыто противоречие! Перед упорством и пытливостью ученых не устоит никакая тайна, и природа постепенно открывает нам свои секреты.

Христианские ученые точно так же подходят к Библии, полагая, что не стоит называть необъяснимым то, что пока не получило внятного объяснения. Они не называют существующие разночтения противоречиями. И когда встречается нечто, чему у них пока нет объяснений, они просто продолжают искать и исследовать, веруя, что когда-нибудь наступит понимание и в этом вопросе. На самом деле, если бы они думали иначе, они давно прекратили бы свои изыскания. Зачем пытаться получить ответ, если такового вообще не существует?

Исследователь Библии, как и его коллега-ученый в другой области науки, бывает вознагражден за свою веру и упорство. Многие трудные вопросы, не находившие прежде ответа, теперь сдались под неутомимым натиском ученых, работавших в области истории, археологии, лингвистики и других дисциплин. Например, критики когда-то предполагали, что Моисей не мог написать первые пять книг Библии, потому что в те дни письменности не было вообще. Но сегодня мы знаем, что письменность существовала примерно за две тысячи лет до Моисея. Таким же образом, критики когда-то считали, что имеющиеся в Библии сведения о хеттах неверны, поскольку наука ничего не знала об этом народе. Но в настоящее время историки уверены, что хетты действительно существовали, потому что в Турции была найдена хеттская библиотека. Такого рода открытия придают нам уверенности и позволяют надеяться, что со временем станут понятными все трудные места в Библии, пока еще не нашедшие своего объяснения. Поэтому не следует думать, что Библия содержит ошибки.

Когда мы начинаем исследовать случаи кажущихся противоречий в Библии, оказывается, что речь идет о трудностях понимания текста, которые возникают при попытке согласовать различные места в Писании, поэтому и речи нет о том, что такого согласования достичь невозможно. Совершенно ясно, что следует доказать невозможность согласования каких-либо двух библейских утверждений прежде, чем можно будет говорить об их несовместимости. Таков общепризнанный принцип исторического исследования, и он представляется единственно разумным принципом, если только мы не решимся сделать заявление о том, что оба утверждения содержат в себе все факты на этот счет и исключают всякую возможность гармонизации между ними (р. 54, курсив – Д. М.) (Geisler, DY, 52).