Читаем Свитки Кумрана полностью

8. [люди сове]та их,и они погибнут перед лицом [...] избранники [...

9. ...] жители мира. "Го[ры содрогались перед Ним" (1:5)

Толкование этого:]

10. ...]Земля от него и перед лицом... "Перед лицом гнева Его кто устоит? И кто

11. [вынесет] пыл Его гнева" (1:10). То[лкование этого...

<p>1</p>

1. ...обиталище для нечестивых (из иноплелеменных) народов "Где расхаживали лев,львица,львёнок

2. [беспрепятственно]" (2:12). [Имеется в виду Деме]трий,царь Явана,который вознамерился вступить в Ерушалаим по совету толкователей скользкого

3. ...в руки царей Явана,от Антиоха до появления правителей киттиев,а а затем будет попрана

4. ... "Лев терзает для нужд детёнышей своих и душит ради львиц своих добычу" (2:13)

5. [...имеется] в виду Яростный лев,который побивает своих великих и людей его совета

6. ... ["И он наполняет пищей] нору свою и логовище своё растерзанной добычей" (2:13). Имеется в виду Яростный лев,

7. [который...учинил ме]сть над толкователями скользкого,который вешает людей живыми

8. ...[что не делалось] в Исраэле прежде,ибо о живом (человеке),повешенном на [дереве],говорится (в Писании). "Вот,Я против те[бя],

9. [говорит Господь воинств.Я спалю в дыму множество] твоё,и меч пожрёт львят твоих,и искоре[ню с лица земли хи]щничество" (2:14).

10. "И не [слыш]ен будет [более голоса вестников твоих" (2:14).Толкова]ние этого: "множество твоё"-это полчища его войска,ко[торые в Ерушалаи]ме,а "львята его"-это

11. знатные его [...],а "добыча его" -это богатсво,которые собра[ли священни]ки Ерушалаима,которые

12. отдадут [...Эфраим,Исраэль будет отдан [...

<p>2</p>

1. А "его вестники"-это его послы,голос которых не будет больше слышен среди народов. "Горе городу крови,весь он полон [обмана и грабежа]" (3:1).

2. Имеется в виду город Эфраима,толкователи скользкого в конце дней,которые в обмане и лжи [рас]хаживают.

3. "Не прекращается (в нём) злодейство (3:1),слышны (хлопание) бича и грохот колёс, скачут лошади и подпрыгивают колесницы,несутся всадники, сверкают <мечи>

4. и блестят копья,и множество пронзённых,груды тел и нет конца трупам,и спотыкаются они о трупы" (3:2-3).Имеется в виду власть толкователей скользкого,

5. в общине которых не переводится иноземный меч,пленение,грабёж,разжигание междоусобной борьбы,уход в изгнание из страха перед врагом,и множество

6. трупов грешников падает в их дни,и нет конца количеству их трупов,даже спотыкаются

о них из-за преступного совета.

7. "Из-за множества блудодеяний развратницы,приятной наружности,искусной в чародействах,продающей народы блудом своим и [чара]ми своими -племена" (3:4).

8. Имеются [в ви]ду вводящие в заблуждение Эфраима,которые своим ложным учением,языком обмана и устами коварства вводят в заблуждение многих;

9. цари,начальники,священники,народ вместе с присоединяющими прозелитами,города и роды погибнут из-за совета,з[на]тные и прави[тели]

10. станут жертвой [неисто]вства языка их. "Вот Я против тебя,говорит Господь воинств,ты поднимешь

11. края одежд [твоих] до лица твоего,покажешь народам наготу [твою],царствам-срам твой" (3:5).Имеется в виду...

12. ... ] города Востока,ибо края одежды ...........

1. народы нечистотой своей [и сквер]ной их мерзостей. "И забросаю тебя мерзостями [и опо]зорю тебя и выставлю тебя

2. уродливой (3:6), и каждый,кто на тебя посмотрит, отшатнётся от тебя" (3:7).

3. Имеется в виду толкователи скользкого,скверные деяния которых будут в конце периода раскрыты всему Исраэлю,

4. и многие поймут их вину и возненавидят их и будут питать к ним отвращение за дерзкие их преступления.И когда откроется слава Йеуды,

5. отдалятся простецы Эфраима от их собрания и покинут вводящих их в заблуждение и присоедединятся к Исраэлю. "И скажут:

6. Опустошена Ниневия.Кто выразит ей сожаление?Где Я найду утешителей для тебя? (3:7).Име[ются в виду] толкователи

7. скользкого,совет которых погибнет,собрание их будет рассеяно и не будут они вводить в заблуждение это собрание,и просте[цы]

8. не станут более поддерживать их совет. "Разве ты лучше Но-Ам[он,расположенной между] потоками?" (3:8).

9. Толкование этого: "Амон"-это Менашше,а "потомки"-вел[и]кие Менашше,знатные...

10. "Вода вокруг неё,оплот её-море и стены её- вода" (3:8).

11. [Тол]кование этого: они-её воины, могущественные люд[и во]йны. "Куш-её сила [и Египет беспределен"] (3:9)

12. ... ["Пут и Ливийцы пришли тебе на помощь"] (3:9).

<p>4</p>

1. Толкование этого: они-нечес[тивцы Менашш]е,Дом Пелега,присоединившиеся к Менашше. "Но она в изгнание, [в плен] по[шла,и]

2. младенцев её разбивают об углы всех улиц,судьба знатных её решается жребием, и ве[ли]ки[е её закованы]

3. в цепи" (3:10). Толкование этого: имеется в виду Менашше в последний период,когда падёт власть его в Ис[раэле...]

4. жёны его,младенцы и дети его уйдут в плен,его воины и знатные [падут] от меча ... [..."Так же и ты опьянеешь]

5. и станешь бессильной" (3:11).Имеются в виду нечестивцы Э[фраима...

6. чаша которых настанет вслед за Менашше... ["И ты будешь искать]

7. в городе защиты от неприятеля" (3:11).Толкова[ние этого (относится)] к ...

8. Враги их в городе [... "Все крепости твои]

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное