Свобода

Виталий Ильенко: Да, ходили слухи про какие-то там миллионы, которые Ждан якобы заработал, но я в этом сильно сомневаюсь. Не знаю, как сейчас, в Москве, но здесь он вел крайне сдержанный образ жизни. Почти аскетический. Деньги сами по себе его однозначно не интересовали. И это любопытно, потому что он, как и все, прошел совковый опыт, жил небогато, в хрущобе у черта на куличках, с женой и пацаном, денег каких-то серьезных в своем проектном институте не зарабатывал, на работу ездил в переполненном автобусе – опять же, как и все. Те, у кого был подобный опыт, обычно потом – если вдруг разбогатеют – начинают сорить деньгами, доказывать что-то себе или кому-то… А он если и не разбогател, но деньги какие-то имел, и деньги немалые – по моим, так сказать, или твоим понятиям. Плюс советник губернатора. Но одевался он скромно, машины своей не имел, нанимал – и то не сразу, а потом уже – водителя со своим автомобилем. Снимал квартиру, «сталинку», но это не какие-то огромные деньги… Недвижимости никакой на нем нет, квартира, где он до сих пор прописан, приватизирована на жену. В клубах не тусовался, в казино не играл. Да, сходит в ресторан с Мариной, посидит – и все. Марина? Опять же, не думаю, что она ему дорого обходилась…

Рецензия на книгу Сергея Ждановича «Саморазвитие личности» в газете «Молодежь Курска», 12 августа 1996, автор Л. Дыбенко. Не так уж и часто случается, что среди книжных новинок появляется нечто, имеющее непосредственное отношение к нашему с вами городу. Однако книга Сергея Ждановича «Саморазвитие личности», напечатанная издательской фирмой ООО «Топос-Плюс», в некотором смысле являет собой исключение. Автор ее – известный в городе экстрасенс, руководитель «Центра саморазвития личности» – решился наконец изложить свои идеи в бумажной форме. К сожалению для адептов идей господина Ждановича (а может быть и не к сожалению), книга доступна только в его центре, и в открытую продажу в магазины города не поступает.

Однако это не повод игнорировать эту восьмидесятистраничную брошюру, которая, должно быть, претендует на роль некоторой новой правды, эдакого маяка, который укажет заблудшим согражданам путь, в каком направлении двигаться.

Некоторые, прочитав эти строки, преисполнились вполне объяснимым скептицизмом. Теорий, обещавших одним махом решить все проблемы человечества, было уже более чем достаточно – от коммунизма до капитализма. При этом, как мы видим, «воз и ныне там». И стоило ли огород городить, создавая некую новую теорию, обещающую всеобщую благодать?

Но автор, похоже, и не собирался этого делать. Резонно решив, что все идеи уже придуманы и изобретать велосипед в конце двадцатого столетия нет никакого смысла, он обратился к различным источникам, как современным, так и более старым, взяв из них преимущественно всем известные и, не побоюсь этого слова, тривиальные мысли и идеи. Из них уважаемый автор составил довольно сносную философско-теоретическую конструкцию под расплывчатым флагом «саморазвития личности», которая вполне могла бы показаться удачной тем, кто не знаком с первоисточником. Вторичность – это вообще проблема всего нашего времени. Она проявляется как в общественных отношениях, так и в культуре, и в философии, и в полной мере свойственна рецензируемому труду господина Ждановича.

Резюмируя, могу лишь порекомендовать всем обратиться к первоисточникам, а не тратить время на бледную пятую копию давно известных теорий.

Марина:

Вторая половина девяносто шестого и весь девяносто седьмой – это было такое безумное, сумасшедшее время. Он одновременно работал на губернатора, вел занятия в центрах – а групп становилось все больше и больше, по две каждый вечер, а также готовил открытие центров в других городах. Я в меру сил ему помогала, хотя и у меня была своя работа в театре – после некоторого провала, когда новых пьес практически не ставили, театр активизировался, начали работать над новыми постановками.

У меня стало больше репетиций, спектаклей, а он все чаще находился в разъездах, в других городах… Не то чтобы я перестала быть в курсе всех его дел, но несколько от всего этого отошла. Ясно было, что он движется куда-то, а куда – я не знала.