Свобода и евреи. Часть 1.

По предложению еврея Острогорского 14 мая 1906 г. , т.е. в самый день празднования Коронации, Государственная Дума постановила не заседать по субботам и, наоборот, разрешила парламентские занятия по воскресеньям. На упрёк в этом со стороны «законодателей» было заявлено, что и некоторые «присутственные» места закрыты по субботам. Но, во первых, это верно, да не совсем. Указом Петра I разрешено присутствующим в эти дни читать законы, а канцелярским приводить дела в порядок. Во вторых, еврейство не может оспаривать, что и сам указ состоялся по совету евреев же — Ягужинского и Шафирова.

В Москве и сейчас работает известная сестра милосердия. Пригласив её ходить за больным сыном, еврей, впрочем без успеха, не только просил снять крест, пришитый у неё на груди, но вдобавок мотивировал свою наглость желанием избежать опасения соседей, тоже евреев, что в его доме зараза.

Заразившись талмудистом, один из Аладьиных или Недоносковых в Государственной Думе отказал губернаторам нынешнего правительства в доверии, впредь до сошествия на них Св. Духа.

В Минске и даже в Саратове евреи добились отмены крестных ходов «как своей гарантии от погромов»...

Само собой разумеется, что касается данного вопроса только эпизодически, мы не только не исчерпываем даже важнейших данных о ненависти и презрении иудаизма к христианству, но почти не затрагиваем сферы всемирной истории, а из событий этого рода в России упоминаются лишь немногие, новейшие.

В заключение напомним, что теперь уже еврейство так зазналось, как, быть может, никогда раньше. Вот почему, например, в учебных заведениях, особенно в «черте оседлости», признаётся для преподавателя, по меньшей мере, бестактным говорить не против еврейства, нет, от этом и думать нечего, а даже об идеализме или о величии христианства.

Наша религия нужна сынам Иуды для другой цели.

Евреи лгут, а наши недоросли им внимают, будто Христос был социалистом и сторонникам революции...

Соображая изложенное, нельзя, кажется, усомниться в том, насколько иудейские залпы из револьверам и кидание бомб — в христианские религиозные процессии могли быть в Белостоке случайными...

И, наоборот, после двадцати с лишним лет запрета еврейство именно теперь достигло торжественного открытия главной синагоги в Москве.

Ubi facta loquuntur, non opus est verbis!..

В. Взывая к амнистии для героев-бомбометателей и не находя кары, достойной «злодеяния агентов правительства», Государственная Дума не могла, разумеется, отнестись к своим вожакам иначе, как с любовью и уважением.

Солгавший всенародно еврей Иоллос пишет законы о печати для России.

После убийства в Борисоглебске казачьего офицера Абрамова, затравленного «жидо-кадетской» печатью, Ковалевский в иудейской же газете «Страна» спросил, почему до сих пор Жданов цел и невредим?.. Вскоре и Жданов оказался убитым, а Спиридонова, убийца Луженовского, поныне здравствует, даже беседует с интервьюерами и не теряет надежды поработать с «товарищами» вновь. Целый ряд запросов Ковалевскому в печати оставлен им без ответа. В Думе же его никто и не подумал привлекать к объяснениям. Напротив, именно он пришел в «благородное негодование», когда один из депутатов частным образом, назвал Думу жидовской...

На своём собрании 23 апреля этого года «кадеты» аплодировали убийству Коновницына и покушению на жизнь Дубасова. Председательствовавший же Винавер ограничился перерывом заседания. А когда, horribile dictu, нашёлся предерзостный и осмелился пробормотать упрёк за аплодисменты, то Винавер оборвал его замечанием, что это собрания не касается, так как произошло во время перерыва. Винавер — одна из первых скрипок в Думе.

Г. Надо ли удивляться тому, что Государственная Дума не только не нашла ни слова сострадания жертвам «освободительной» бомбы в Севастополе, но и не выразила пожелания прекратить «мирную организационную» работу с револьверами и бомбами на будущее время... Ведь и без этих пустяков дела по горло. Разве одно «расследование» в Белостоке не наделало массы хлопот таким подвижником за правду, каковы Араканцев, Щепкин и Якубсон?!..

Жаль вот только, что, избегая жестокого срама, Думе пришлось сделать bonne mine au mauvais jeu, a слушание «погрома» всё-таки отложить!..

Д. В заключение, — два свежих факта.

а) Благодаря столь ненавистной «освободителям» полиции обнаружены в Москве несколько шаек под девизом «руки вверх!», занимавшихся по банкам и другим кассам изучением на практике «ограбного права» в целях революции, конечно. Во время одного из обысков был пойман, хотя и отстреливался, студент университета Макаров, недавно лишь освобождённый на поруки из тюрьмы и обвиняемый в вооружённом бунте, под командой русского паладина Фидлера...