Свобода от равенства и братства. Моральный кодекс строителя капитализма

– У нас были разные демонстрации. Нас действительно сильно критикуют датские мусульмане и левые. Но либеральные люди, наоборот, очень нас поддерживают.

Итак, спичку бросили датские имамы. И здесь возникает один очень интересный вопрос, в самой постановке которого кроется ответ на проблему, сформулированную в предыдущей главе. Звучит он так: почему имамы не бросили свою спичку в Дании? Почему они ждали полгода, после чего вынуждены были лететь на Ближний Восток?

И дело тут вовсе не в подмене карикатур, как может показаться на первый взгляд. А дело в том, что в Дании спичку бросать было бесполезно... В Дании спичку бросили сами датчане, опубликовав карикатуры на пророка. Имамы честно ждали реакции правоверных. Увы, ее не последовало. Никаких погромов, никаких поджогов и уж тем более убийств в Дании не было даже в качестве эха на случившиеся через полгода погромы в мусульманском мире. Напротив, в каждом датском телевизионном ток-шоу, где обсуждался карикатурный скандал (а таких передач было много), сидел какой-нибудь местный ручной мусульманин, который вместе с ведущим и прочими участниками дискуссии осуждал преступления своих ближневосточных собратьев по вере.

Таково облагораживающее влияние цивилизации...

Безусловно, мусульмане Дании будут подичее, чем коренные жители. Но они уже далеко не такие безумные дикари, как те, что живут на далекой родине. Мусульмане, живущие в своем природном ареале, избыточно агрессивны. И они с завидным постоянством вываливают на улицы с перекошенными ртами – демонстрировать против того, что их никоим боком не касается, поскольку происходит в других странах. Почему?

Потому что их слишком много.

И потому что им нечего делать.

О демографической перегретости отсталых сельскохозяйственных регионов мы уже говорили. И эту перегретость каждый из нас может наблюдать воочию: приехав в любой русский город – от самого большого до самого маленького, от запада до востока, от юга до заполярного севера, – вы обнаружите, что весь рынок забит торговцами с Кавказа. Откуда их столько, что хватило на все российские города? Только представьте себе карту – ведь Россия покрывает этот крохотный Кавказ, как бык хомяка. Но именно с этого «хомяка» по всей России, как блохи, расползаются люди.

И если бы только кавказцы!.. Вот аккурат перед тем, как написать этот абзац, я вернулся с женой из гипермаркета «Ашан». И там, где-то возле сырного ряда, Галка толкнула меня локтем и указала глазами на мусульманку в хиджабе:

– Смотри, какая шахидка!.. В последнее время я вообще замечаю, что в Москве появилось очень много таких. Вчера забирала Тему из школы, так за мной вошла такая же закутанная в платок правоверная – одни глаза торчат. И у нее трое детей там учатся, прикинь!.. Кошмар какой-то...

В подвальном этаже «Ашана», на паркинге, мы снова встретили эту «шахидку» – она с мужем грузила в багажник обильные припасы цивилизации. Ей помогал в этом нелегком деле выводок чернявых детей. В Европе обилие многодетных женщин в хиджабах уже давно никого не удивляет – Ближний восток исправно осеменяет весь мир арабами. Осеменяет с такой интенсивностью, которая рискует скоро превысить перерабатывающие способности цивилизационной машины. И вот тогда наступит новое Средневековье, как оно наступило без малого две тысячи лет назад, когда приток диких варваров превысил перерабатывающие способности Древнего Рима... После чего люди быстро забыли, что такое канализация, водопровод, бани, грамотность, культура, театры... А на римских форумах козы стали объедать проклюнувшуюся сквозь каменные плиты траву. И началось это задолго до «официальной даты смерти» империи с постепенного одичания ее жителей – уже в эпоху Константина в Риме не нашлось специалистов, чтобы построить такую же хорошую триумфальную арку, какую сделали предки римлян двумястами годами ранее. Пришлось снимать со старой арки скульптуры и украшать новую...

Насколько много варваров в сегодняшнем Третьем мире и насколько они голодны, может проиллюстрировать следующий факт: в июле 1998 года президент Индонезии Б. Хабиби призвал 200 миллионов своих сограждан посодействовать национальной экономике – отказаться от пищи на два любых дня в неделю, чтобы сэкономить запасы риса в стране.