– Волной море дышит?
– И Земля и ты.
– Читал, что Мировой океан – живое существо.
– Все живое – часть океана.
– И ты?
– И ты.
– Слушай, так ты же говоришь об Океане непроявленном!
– Конечно.
– И он соединен?
– Ты знаешь.
– Волосы дыбом встают. Это нумен нуменов?
– Нет. Нумен нуменов раньше. Это, если нужна аналогия, нуменальная среда.
Хотя льда еще нет, скамейка для наблюдения за волнами льда уже сколочена. Листва на склоне стала яркой, желто-оранжевой, местами огненно-красной. Смотрим со склона поверх деревьев на темно-синие, почти серые волны. Ночью были заморозки, и поверхность воды как бы загустела, стала более вязкой, тянучей. Волны лишены ряби и кажутся плавными, медленными, серебряно-литыми. Солнечный свет не отражается, а проникает внутрь волны и светит оттуда. Завораживает.
Теперь понимаю, что, рассказывая про волны льда, Шаман объяснял лишь малую часть. Да и как бы он мог тогда без многолетней практики объяснить?
Потом я увидел, как эту же скамейку Шаман использовал для работы над «соответствием идее самого себя». Сегодня утром Шаман несколько часов сидел по-другому, иногда закрывая глаза, но не засыпая. Другая практика?
– Что это было?
– Не все в городской жизни складывалось наилучшим образом.
– Вспоминал?
– Поправлял.
– Поправлял прошлое?
– Только свое. Кто я такой, чтобы вмешиваться в чужую жизнь?
– Как ты можешь поправить то, что уже произошло?
– Понемножку. Создаю другой образ ситуации.
– Но ты можешь об этом только вспоминать.
– Могу вспоминать, потому что ситуация влияет на мысли. Но и мысли влияют на ситуацию.
– Но она уже прошла?
– И прошла и существует всегда.
– Как всегда?
– Она теперь не исчезнет.
– Она уже исчезла.
– И прошлое исчезло?
– Да… Но ты мыслишь сейчас, а ситуация в прошлом.
– Во-первых, ситуация продлена в «сейчас», раз я о ней думаю. Во-вторых, ты забыл, что мир идей вне времени. Сам учишь этому студентов.
– Учу же по Платону.
– А я практикую по Платону.
– Конечно, ты же сам – Платон
– Все так и делают. Только малоэффективно.
– Но это же… хаос.
– Не волнуйся. Мир – самосохраняющаяся система. Иначе он бы не просуществовал так долго.
– Тогда другая опасность. Пытаясь изменить прошлое, человек может разрушить себя, становясь «поперек» потоков мира.
– Это обязательно напиши. Лучше не практиковать, чем практиковать неумно.
– А что же делать?
– Каждый решает сам. Кто – молится, кто мечтает, кто ничего не делает…
Рецепты Шамана
Некоторые из изложенных ниже рекомендаций разбросаны в диалогах, но удобнее читать их собранными в одном месте. К рекомендациям Шамана я отношусь очень осторожно: ни в коем случае не хочу вписать себя в ряд авторов, бездумно публикующих алгоритмы различных практик, приводящих к увеличению числа клиентов психиатров и психологов.
Здесь начинаю описывать только те практические методики, которые опробовал сам, или сам видел, как это делают другие.
Много раз видел, как в палатке люди опрокидывают свечу из-за простого движения полога. Устойчиво свечу поставить просто. Берется относительно ровная палка, чурбачок. Один конец заостряется, этим концом палка втыкается в снег (в землю). Второй конец расщепляется накрест двумя надрезами. Расщепы расширяются на нужную ширину вставляемыми щепочками. В центр вставляется свечка.
При отливе всегда можно найти створки мидии или гребешка почти любого размера. Нужная створка вставляется в расщепленный конец палочки, ветки, который заматывается ниткой (леской, жилкой, проволокой, вискозной нитью и пр.). Ложка или половник готовы.
Крупные створки могут служить блюдцами и, при необходимости (если забыли), рюмками или чашечками.
Северо-Восток России – гористая местность с большим количеством осадков. Как правило, ручьи стекают к океану с крутых прибрежных склонов. Место для постоянной стоянки выбирается недалеко от ручья, но часто именно у самого ручья стоянку не поставишь из-за особенностей рельефа местности. Воды же иногда требуется довольно много для чистки и варки рыба, краба, грибов, мытья посуды, стирки и пр. В XX веке воду приходилось носить на себе. Сейчас ситуация изменилась.