Соответственно, и освобождение страны от тирании, столь же ненавистной ему, как и Мицкевичу, Пушкин связывал не с воздействием из-за рубежа, но с «контрреволюцией революции Петра» [8. Т. 10. С. 214], которую должно провести правительство, с восстановлением союза власти и старинного дворянства. Альтернативой этому решению в глазах поэта могло стать чреватое катастрофой стихийное возмущение потомков униженных и обедневших аристократических родов. Но в любом случае, полагал он, это должно быть внутренним делом России.
Следует оговорить, что эти пушкинские соображения не составляли единой и стройной концепции, ибо ясного ответа на вопрос: «Куда ты скачешь, гордый конь, и где опустишь ты копыта?», – у него не было. Не было его, увы, и у последующей русской литературы. Достаточно вспомнить хотя бы несущуюся невесть куда гоголевскую тройку или знаменитую тютчевскую формулу о невозможности измерить Русь «аршином общим». Амбивалентная символика Фальконетова монумента – «Всадник бронзовый, летящий / На недвижном скакуне» – вновь оказалась актуальной для разочаровавшегося в революции Александра Блока. Да разве и сегодня можно сказать, что ответ на этот вопрос нам известен?
2007
Литература
1. Макаровская Г. В.
«Медный всадник». Итоги и проблемы изучения. Саратов, 1978.2. Шайтанов И.
Географические трудности русской истории (Чаадаев и Пушкин в споре о всемирности) // Вопросы литературы. № 6. 1995.3. Гуковский Г. А
. Пушкин и проблемы реалистического стиля. М.: Гослитиздат, 1957.4. Благой Д
. Мастерство Пушкина. М.: Советский писатель, 1955.5. Дружинин А. В
. А. С. Пушкин и последнее издание его сочинений // Литературная критика. М.: Советская Россия, 1983.6. Брюсов В
. Собрание сочинений: В 7 т. Т. 7. М.: Художественная литература, 1973–1975.7. Якобсон Р.
Статуя в поэтической мифологии Пушкина // Якобсон Р. Работы по поэтике. М.: Прогресс, 1987.8. Пушкин А. С.
Полное собрание сочинений: В 10 т. Л.: Наука, 1977–1979.9. Листов В. С.
Новое о Пушкине. М.: Стройиздат, 2000.10. Пушкин А. С.
Медный Всадник / Изд. подгот. Н. В. Измайлов. Л.: Наука, 1978. (Лит. памятники.)11. Благой Д.
Социология творчества Пушкина. Этюды. 2-е изд. М.: Мир, 1931.12. Бочаров С. Г
. Филологические сюжеты. М.: Языки славянских культур, 2007.13. Тойбин И. М.
Система образов в «Медном всаднике» // Известия АН СССР. Серия литературы и языка. Т. 44. № 3. 1985.14. Немировский И. В.
Библейская тема в «Медном всаднике» // Русская литература. № 3. 1990.15. Эпштейн М.
Фауст и Петр на берегу моря // Эпштейн М. Парадоксы новизны. М.: Советский писатель, 1988.16. Анциферов Н. П.
Душа Петербурга. Пб., 1922.17. Пумпянский Л. В.
«Медный всадник» и поэтическая традиция XIII века // Пумпянский Л. В. Классическая традиция. Собрание трудов по истории русской литературы. М.: Языки русской культуры, 2000.18. Еремин М.
«В гражданстве северной державы…» (Из наблюдений над текстом «Медного всадника») // В мире Пушкина: Сборник статей. М.: Советский писатель, 1974.19. Вацуро В. Э.
Пушкин и проблемы бытописания в начале 1830-х годов // Пушкин. Исследования и материалы. Т. VI. Л.: Наука, 1969.20. Вольперт Л. И
. Пушкин после восстания декабристов и книга Мадам де Сталь о французской революции // Пушкинский сборник. Псков, 1968.21. Макогоненко Г. П
. Поэма «Медный всадник» // Творчество А. С. Пушкина в 1830-е годы (1830–1833). Л.: Художественная литература, 1974.22. Купреянова Е. Н.
А. С. Пушкин // История русской литературы: В 4 т. Т. 2. Л.: Наука, 1981.23. Борев Ю. Б.
Искусство интерпретации и оценки. Опыт прочтения «Медного всадника». М.: Советский писатель, 1981.24. Анненков П. В.
Общественные идеалы А. С. Пушкина // Вестник Европы. Кн. 6. 1880.25. Гофман М. Л.
Проблема сумасшествия в творчестве Пушкина // Центральный Пушкинский Комитет в Париже (1935–1937). М.: Эллис Лак, 2000.26. Гордин Я.
Право на поединок. Л.: Советский писатель, 1989.27. Шварцбанд С.
Логика художественного поиска Пушкина. От «Езерского» до «Пиковой дамы». Иерусалим, 1988.Авторская позиция в «Пиковой даме»