Сын Человеческий

Что касается письменности, то первоначально библейские книги писались палеоеврейским письмом, созданным на основе протоханаанского письма в X или IX веке до н. э. В Талмуде этому письму дано название роэц , т. е. ломаный или грубый — в связи с негативным отношением к нему иудаистских законодателей (Вавилонский Талмуд. Санhедрин.22а). Вероятно, что такое негативное отношение возникло из-за того, что одну из форм палеоеврейского письма использовали самаритяне. В период Второго храма произошел постепенный переход от еврейского к арамейскому письму, на основе которого возник особый тип письма, обычно называемый квадратным письмом (в связи с характерной формой букв). Однако во многих древних текстах квадратное письмо называется ассирийским письмом, ибо арамейское письмо использовалось в Ассирийской империи. Согласно общей традиции, это письмо было введено Ездрой, хотя в некоторых местах Талмуда более осторожно сказано, что переход от еврейского к арамейскому письму произошел «в дни Ездры» : «Первоначально Тора была дана Израилю еврейским письмом и на священном (т. е. еврейском. — Р.Х.) языке . Позднее, в дни Ездры, {Тора} была дана ассирийским письмом и на арамейском языке . {Наконец, } Израиль выбрал ассирийское письмо и священный язык , а еврейское письмо и арамейский язык оставил для простолюдинов » (Вавилонский Талмуд. Санhедрин.21б).

В начале второго века нашей эры Акиб'a бен-Йосэп (ок. 50 — 132 или 135) и Гамлиэль ) Младший (? — 117) составили масоретскую (от еврейского слова {мас'oрэт} — традиция) Библию. Впоследствии текст этой Библии назовут масоретским текстом; в науке textus masoreticus обозначается готической буквой. Акибой и Гамлиэлем, а также последующими религиозными авторитетами иудаизма был установлен список из 24 книг (по числу букв еврейского алфавита):

1) Б’ре-ш'uт ( — «В начале») = Бытие;

2) Ш’мот ( — «Имена») = Исход;

3) Вай-йикр'a ( — «И воззвал») = Левит;

4) Б’мид-б'aр ( — «В пустыне») = Числа;

5) Д’ба-р'uм ( — «Слова») = Второзаконие;

6) Й’hо-ш'yа ( — «Иисус») = Книга Иисуса Навина;

7) Шо-п’т'uм ( — «Судьи») = Книга Судей Израилевых;

8) Ш’му-эль ( — «Самуил») = Первая и Вторая книги Царств;

9) М’ла-к'uм ( — «Цари») = Третья и Четвертая книги Царств;

10) Й’ша-й'ahу ( — «Исаия») = Книга пророка Исаии;

11) Йир-м’й'ahу ( — «Иеремия») = Книга пророка Иеремии;

12) Й’хез-кэль ( — «Иезекииль») = Книга пророка Иезекииля;

13) Ш’нэм А-с'aр ( — «Двенадцать») — двенадцать книг так называемых Малых пророков: hо-ш'eа ( — «Осия»); Йо-эль ( — «Иоиль»); А-м'oс ( — «Амос»); О-бад-й'a ( — «Авдий»); Йо-н'a ( — «Иона»); Ми-к'a ( — «Михей»); На-х'yм (Нах-в'yм) ( — «Наум»); Хабак-к'yк ( — «Аввакум»); Ц’пан-й'a ( — «Софония»); Хаг-г'aй ( — «Аггей»); З’кар-й'a ( — «Захария»); Маль-а-к'u ( — «Малахия») = книги пророков Осии, Иоиля, Амоса, Авдия, Ионы, Михея, Наума, Аввакума, Софонии, Аггея, Захарии и Малахии;

14) Т’hил-л'uм ( — «Хваления») = Псалтирь;

15) Ий-й'oб ( — «Иов») = Книга Иова;

16) Миш-л'eй ( — «Притчи») = Книга Притчей Соломоновых;

17) Рут ( — «Руфь») = Книга Руфи;

18) Шир hаш-ши-р'uм ( — «Песнь Песней») = Книга Песни Песней Соломона;

19) Ко-hэ-лет ( — «Проповедник») = Книга Екклесиаста;

20) Эй-к'a ( — «Как!») = Книга Плача Иеремии;

21) Эс-тэр ( — «Есфирь») = Книга Есфири;

22) Да-ний-'eль ( — «Даниил») = Книга Даниила;

23) Эз-р'a ( — «Ездра») + Н’хем-й'a ( — «Неемия») = книги Ездры и Неемии;

24) Диб-р'eй hай-йа-м'uм ( — «Слова дней») = Первая и Вторая книги Паралипоменон.

Правда, имелись возражения против включения в канон книг Шир hашширим (Мишна. Йадаййим.3:5), Й’хезкэль (Вавилонский Талмуд. Хагига.13a; Шаббат.13б; Менахот.45a), Эстэр (Вавилонский Талмуд. Мегилла.7a; Санhедрин.100a) и Коhэлет (Вавилонский Талмуд. Шаббат.30б).[864] О последней книге прямо говорится, что она выражает еретические воззрения (Ваййикра Рабба.28a).

Именно масоретская Библия считается священной у ортодоксальных иудаистов. Поскольку они не признают Новый завет, то и первую часть христианской Библии иудаисты, разумеется, не могут называть Ветхим заветом. Масоретскую Библию они именуют словом Та-н'aк (Та-н'aх)  — три согласные в этом слове означают: То-р'a ( — «Закон») — книги 1–5 из вышеперечисленного списка; Н’би-'uм ( — «Пророки») — книги 6–13; К’ту-б'uм ( — «Писания») — книги 14–24. Раздел Н’биим делится на два подраздела: Первые пророки и Поздние пророки. К первому подразделу относятся книги 6–9, ко второму — книги 10–13.