Читаем Сыроедение. Руководство для начинающих полностью

Вот вам пример. Наступил тот самый день рождения, у вас дома собрались гости. Вы сыроед, а кто-то питается традиционно. Наготовили традиционной еды — курицу с картошкой и всякую прочую ерунду. И получается, что в течение всего праздника вы — строгий сыроед. А когда все разошлись, вы в три часа ночи тихонечко подходите на цыпочках к холодильнику и, поглядывая по сторонам, чтобы никто не заметил (ведь вы же сыроед!), достаете оттуда оставшийся оливье — а его всегда много остается, это мы все знаем. Даже не положив себе в тарелку, прямо из кастрюльки, в которой он лежит, ложкой начинаете есть. Причем некоторые даже с краешку майонезом помажут и оттуда, с этого края, съедят, а потом надо плавно разровнять остаток, чтобы никто ничего не заметил. Что же происходит? Поедая этот оливье, вы пытаетесь получить недостающие эмоции. Вам хочется этих эмоций, хочется праздника! А праздник — он в оливье. Значит, оливье должен быть в вас.

Поймите для себя четко: не дает сама по себе еда эмоций! Праздник — это праздник. День рождения ассоциируется с подарками, с задуванием свечек, весельем, общением и т. д. Но не с тем, что все обожрались оливье, напились водки, а потом, после того как уже и торт съели, начали играть в домино.

Со временем это понимание приходит. Особенно когда вы поприсутствуете на праздниках, а потом и сами будете организовывать праздники для вегетарианцев и сыроедов, вы переключитесь на другую модель. Потому что поначалу другой модели у вас просто не было, вы могли о ней не знать и не слышать. Кто-то вообще впервые узнает обо всем, что я говорю в этой книге. Когда эта новая модель появится, то изменится и ситуация.

Десятая ситуация. Доступные соблазны

Вот еще один очень важный пункт. Почему мы тянемся к еде? Потому что эта еда нам доступна. Если человек приходит домой, а дома у него много всего такого, на что ему легко сорваться, он будет срываться обязательно. Поэтому при возможности попросите своих домочадцев, если кто-то из них еще продолжает питаться традиционно, оградить вас сейчас от этой еды. Хотя бы пусть не стоит на плите кастрюля с картошкой, когда вы приходите вечером с работы.

Я на первых порах просил маму убрать черный хлеб — так сильно мне его хотелось. До сих пор не знаю, где она его хранила, чтобы мне не показывать. Так что не стесняйтесь. Мы еще поговорим о конфликтах, чтобы можно было с близкими людьми общаться на эти темы и не возникало никаких конфронтаций, а люди стремились вам помочь.

Поэтому ограничьте себе доступ к еде, которую вы не хотите есть на этот раз. А потом максимально заполните вашу кухню, ваш холодильник фруктами, овощами, орехами — всем, чем только можно, чтобы у вас был выбор.

Обычная ситуация: вы приходите домой, открываете холодильник, а он просто забит — там всякие творожки, карбонаты, сыры, еще какая-то ерунда, а в ящике для овощей лежат две морковки, помидор и засохший огурец. Конечно, вы будете срываться. С психологической точки зрения тут все ясно: на одной стороне — забитый едой холодильник, на другой — помидорчик. Естественно, такие ситуации тоже будут провоцировать вас.

Вам нужна полноценная или, как минимум, равноценная замена обычной пище. А еще лучше, чтобы у вас было всего больше, чем у тех людей, которые продолжают питаться традиционно. И тогда не вас будет срывать на прежнюю еду, а у них возникнет интерес: что это вы себе такое приготовили? Что за волосатый фрукт себе принесли с неведомым названием? Интересно, что это за еда? Пельменей я могу и завтра поесть, а рамбутанов еще неизвестно когда погрызу. Так что учитывайте этот факт обязательно.

Психологические причины срывов

Миф о пищевой наркомании

Существует ли физическая причина срывов, кроющаяся в организме человека? Давайте затронем с вами распространенный миф о срывах, который называется «пищевая наркомания».

Перейти на страницу:

Похожие книги

1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия