Табу Ре Ткин(СИ)

Значимость Христа не в чудесах, которые он совершал. Он значим как Учитель, изменивший мир. Давший людям свободу от грехов и разрешивший дерзновения, так как понимающие осознали, что их грехи смыты его кровью. Не понимающим этого - осталось следовать заветам и утешаться малым.

Словами он успокоил сирых и убогих. Поступком - освободил дерзновенных от страха вечных мук.

- Философия - дело хорошее. Вечная жизнь тоже. Необходимо, что-то придумать для этого мира. Легко сказать - будешь счастлив. Как? - Виктор смотрел на мир со своей колокольни.

- Всех осчастливить нельзя. Можно указать путь. Но и следующие им, будут счастливы не все. Ты же у идеолога работал, который хотел того же. Записей не сохранил. - Обратился Андреев к коммерческому директору предприятия.

- Остались.

- Надо почитать. У него как раз о научном прогрессе, о новых науках: социологии, психологии, еще чем. Будет такая научная религия.

За разговором не заметили как наступил вечер. Хозяин предложил отужинать. Возражений не встретил и вскоре полуфабрикаты, доведенные до состояния еды, были выставлены на стол. Ели молча. Каждый думал о своем. За чаем разговор снова ожил.

- А как быть с существующими воззрениями. Отмести их, как устаревшие, или объяснить наши взгляды, как развитие существующих религий? - Начал новую тему Андреев.

Иван Иванович потер лоб, посмотрел на потолок и выразился:

- Нет ни чего нового. Все выходит из старого. Я думаю надо говорить о продолжении учений.

- Сможете? - вопрос был задан Виктором с некоторым сомнением в возможностях философа.

- Постараюсь. - Не уверенно ответил тот, растянув окончание.

- Еще что надо?

- Символ. В смысле - Пророк или Учитель. У Вас это Сергей Сергеевич. Но он, что-то молчит.

- Я, может быть, думаю. Я слушаю и запоминаю. - Табуреткин немного обиделся.

- Если мы будем говорить о нашем Учении, как о продолжении бывших до нас и если Табу Ре Ткин будет не словоохотлив, вспомним о Содоме и Гоморре. Там как было: "...да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти". Мы из Сергея Сергеевича представим как этого праведника, который своей праведностью спасает живущих рядом грешников. Найдем еще девять таких же и дело в шляпе.

- Ты же праведник? - обратился Андреев к Учителю.

Тот стал думать. Вдруг он осознал, что безвольно, всю свою жизнь жил по законам о которых имел весьма отдаленное представление и которыми стремились жить многие считающие себя верующими. Ему не хотелось следовать им, но сама жизнь не давала ему уйти от них в сторону. Он не разу не украл, практически не врал, за что часто ему было не хорошо. Не изменял жене. Не поклонялся ни одному идолу: ни в человеческом, ни в каком другом виде. Не разу не упомянул имени Бога, но был грешен в самом главном: в него не верил. Оглядывая свою жизнь сейчас, тем не менее, об этом даже не вспомнил. Ему припомнилось другое - его походы на женскую половину в коммунистической деревне. Это он почему-то посчитал за отступление от праведного пути и потому на вопрос Владимира Петровича ответил отрицательно.

- В чем грешен? Кайся.

- В этой деревне, под Новосибирском, помните?

- Это ты про баб?

Табуреткин покраснел, опустил глаза.

- Ну это ты брось. Ты же разведенный.

- Ну и что. Не хорошо как-то.

- Предохранялись? - в свою очередь задал вопрос Иван Иванович.

- Нет. - Сергей Сергеевич с ужасом осознал, что где-то далеко в лесу у него могут быть дети. Он их оставил, не удосужившись даже узнать - есть ли они.

- Это хорошо. Значит - следовал первой заповеди: "...плодитесь и размножайтесь...". - Профессор знал многие отрывки из Библии наизусть.

- Ты не расстраивайся. Ну походил по бабам - все срываются.

- А вдруг кто родился?

- И что?

- Как - что? Я же отец и их бросил.

- Остался бы - им лучше от того стало, что ли?

Табуреткин представил себе жизнь в закрытом санатории. У одной из его избранниц рождается ребенок. Первое время там, из мужиков только единицы помогают женщинам маленьких детей растить, да и то если жили долгое время вместе. А так в основном бабы, следуя заложенным инстинктам, пестуют коллективно вновь прибывшего поселенца их не большой колонии. Свобода нравов не дает мужчинам права считать того или иного ребенка своим. Рассудив про себя, что и он бы не смог с уверенностью сказать, от него ли родился малыш у случайной знакомой и мучился, живя рядом.

- Да ты не переживай. Даже если и остался у тебя потомок - так этим только помог людям, добавил своих генов. Меньше деградировать будут.

- Свидетелей много было? - Вмешался в обсуждение Виктор.

- Много. Но все они не имеют выхода в мир. Живут в закрытом обществе - за колючей проволокой.

- В тюрьме что ли?

- Нет. Скорее в санатории.

- Ну тогда ни кто и не узнает.

- Если не спросят. А то Учитель всю правду-матку выложит.

- Так, Сергей Сергеевич - будете молчать. Говорить буду я или Владимир Петрович. У нас будет Учитель общающийся с избранными посредством телепатии. И чудо, и лишнего не сболтнет.