Читаем Тафсир Аль-Коран полностью

67:24. Скажи: «Он — Тот, который создал вас и расселил по земле, и перед Ним одним вы будете собраны для расплаты и воздаяния».

67:25. Те, которые отрицают воскресение, спрашивают: «Когда же сбудется обещание о воскрешении? Скажите же нам, если вы правдивы!»

67:26. Скажи, Мухаммад: «Только Аллах знает, когда настанет воскресение. Я лишь — увещеватель, ясно передающий вам Послание Аллаха».

67:27. Когда неверные воочию увидели обещанное им наказание, а оно уже близко подступило к ним, их лица стали унылыми и униженными. Им с упрёком сказали, порицая их и подвергая мучению: «Это — то, что вы просили ускорить!»

67:28. Спроси: «Скажите мне, если Аллах пошлёт смерть мне и верующим, которые со мной, как вы желаете, или, если Он, оказав нам милость, отсрочит нам смерть и избавит нас от Его наказания, — а в обоих этих случаях Он спас нас, — то кто же защитит неверных от заслуженного мучительного наказания за их неверие и за то, что они обмануты своими богами?

67:29. Он — Милостивый, в которого мы уверовали, а вы в Него не уверовали, только на Него мы положились, а вы уповали не на Него, а на других. Вы, когда постигнет вас наказание, узнаете, какая же из двух партий сильно отклонялась от истины!»

67:30. Спроси: «Скажите мне, если вода уйдёт под землю, и вы никак не сможете достать её, кто же, помимо Аллаха, придёт к вам с ключевой, чистой водой, доступной всем желающим?»

<p>Сура 68 АЛЬ-КАЛАМ «ТРОСТНИКОВОЕ ПЕРО»</p>

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Эта сура ниспослана в Мекке. Она состоит из 52 айатов. Она защищает посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует! — и ставит целью поднять его дух и укрепить его решимость, чтобы он продолжал придерживаться истины с непоколебимой решимостью. В ней наказание мекканцев уподобляется наказанию владельцев сада, о которых рассказано в этой суре. В суре содержится добрая весть для верующих — для них у Господа великое вознаграждение, — а также указывается на то, что верующие и неверные не могут быть равны (перед Аллахом). В ней — осуждение тех, которые отрицали Коран за то, на что они без права претендовали и утверждали для себя. В суре также — устрашение описанием их состояния в будущей жизни, угроза им и совет посланнику Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует! — проявить терпение и выносливость. Сура заканчивается превознесением Священного Корана.

68:1. Н(Нун) — одна из букв арабского алфавита, которыми начинаются некоторые суры Корана как вызов тем, которые не уверовали — отрицали посланника и Коран, — и чтобы обратить внимание верующих (на чудо Корана).

68:2. Клянусь каламом, которым пишут ангелы и другие, и тем, что они пишут из благого и доброго! Ты по милости Аллаха, сделавшего тебя пророком, не слабоумен и не легкомыслен в суждении,

68:3. и, поистине, тебя ожидает великая, неиссякаемая награда за то, что ты выносишь, передавая Послание Аллаха,

68:4. и, поистине, ты обладаешь прекрасными качествами, и ты совершаешь благочестивые деяния, которые Аллах, сотворив тебя, сделал твоими врождёнными качествами.

68:5-6. Вскоре ты, о Мухаммад, увидишь, и неверные увидят, кто из вас одержимый.

68:7. Поистине, твой Господь лучше знает, кто сбился с Его пути, и Он лучше знает, кто обладает здравым разумом и идёт по прямому пути Аллаха.

68:8-9. Продолжай же противостоять неуверовавшим, отрицающим Коран. Они хотели бы, чтобы ты немного смягчился и уступил им, и они проявляют к тебе снисходительность, чтобы ты был заодно с ними.

68:10-13. Продолжай же противиться любому раздающему клятвы, презренному, хулителю, сплетнику, передающему слова одних людей другим, чтобы сеять раздор между людьми, упорно отклоняющему (людей) от добра, преступнику, грешнику, жестокосердному, грубому, к тому же, помимо всех этих отвратительных качеств, подлому, зловредному.

68:14-15. Он обладал достоянием и сыновьями, поэтому отрицал Наши айаты и отвернулся от них. Когда ему читают Коран, он говорит: «Это истории древних и их сказки».

68:16. Мы наложим клеймо ему на нос, чтобы опозорить его перед людьми.

68:17-18. Поистине, Мы подвергли мекканцев испытанию: Мы даровали им милость, но они не уверовали. Подобному испытанию мы подвергли обладателей сада, когда они поклялись, что непременно утром соберут плоды, не помянув Аллаха и не сказав: «Если на это будет воля Аллаха».

68:19-20. И тогда ночью, когда они спали, сад постигла большая беда, ниспосланная Аллахом, и он стал как мрачная ночь.

68:21-22. Они звали друг друга утром: «Пойдёмте пораньше, если вы действительно хотите собрать плоды!»

68:23-24. Они устремились в сад, переговариваясь потихоньку и наставляя друг друга: «Никто из вас не должен сегодня впускать бедняка в наш в сад».

68:25. И они отправились в свой сад утром со злым немерением — не пускать в сад ни одного бедняка, полагая, что они в силах выполнить это намерение.

Перейти на страницу:

Все книги серии Коран

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное