ТАФСИР Ибн Касир 2 том

который сказал: «Поистине, я осквернился и не могу найти воды для омовения».

Услышав это, ‘Аммар бин Йасир227 сказал ‘Умару бин аль-Хаттабу:

«Помнишь ли ты,как однажды, когда оба мы были в пути, ты не молился228,

а я катался по песку229,после чего совершал молитву? И я рассказал об этом

пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:

«ﻚﻴِﻔْﻜَﻳ َنﺎَﻛ ﺎَﻤﱠﻧِإ» “Поистине, тебе достаточно было бы сделать так” ,

а потом пророк, да благословит его Аллах и приветствует,

(легко) ударил ладонями о землю, подул на них и протёр себе лицо и кисти рук230».

По сути, этой Умме дарована особенность в отличии от остальных общин

– это обтирание песком (таяммум).

В двух Сахихах приводится хадис от Джабира ибн Абдуллы,

в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

،ٍﺮْﻬَﺷ َةَﺮﻴ ِﺴَﻣ ِﺐْﻋﱡﺮﻟﺎِﺑ ُتْﺮِﺼُﻧ :ﻲِﻠْﺒَـﻗ ٌﺪَﺣَأ ﱠﻦُﻬَﻄْﻌُـﻳ ْﻢَﻟ ﺎًﺴْﻤَﺧ ُﺖﻴِﻄْﻋُأ»

«ﻞَﺼُﻴْﻠَـﻓ ُة َﻼﱠﺼﻟا ُﻪْﺘَﻛرْدَأ ﻲِﺘﱠﻣُأ ْﻦِﻣ ٍﻞُﺟَر ﺎَﻤﱡﻳَﺄﻓ ،اًرﻮُﻬَﻃَو اًﺪ ِﺠْﺴَﻣ ُضْرَْﻷا َﻲِﻟ ْﺖَﻠِﻌُﺟَو

«Мне были дарованы пять (вещей), которые не были дарованы никому

(из пророков) до меня: мне была оказана помощь страхом (который

охватывал сердца моих врагов, живущих от меня) на расстоянии месяца пути,

(вся) земля была сделана для меня231 местом совершения молитв и средством

226 Слово “Салям”, являющееся составной частью традиционного мусульманского приветствия, является и

одним из имён Аллаха, и поэтому пророк, да благословит его Аллах и приветствует , который находился в

состоянии осквернения, совершил очищение песком, прежде чем произнести это имя.

227 Один из первых мусульман и виднейших сподвижников, относившийся к числу тех десяти человек, кото-

рым, как сообщается в одном из хадисов, пророк, да благословит его Аллах и приветствует , обещал рай.

Этими людьми были Са‘д бин Абу Ваккас, Абу Бакр ас-Сиддик, ‘Умар бин аль-Хаттаб, ‘Усман бин ‘Аффан,

‘Али бин Абу Талиб, Тальха бин ‘Убайдуллах, аз-Зубайр бин аль-‘Аввам, ‘Абд ар-Рахман бин ‘Ауф, Са‘ид

Ибн Зайд и Абу ‘Убайда бин аль-Джарраха, да будет доволен всеми ими Аллах. В других хадисах упомина-

ются имена и других таких людей.

228 Из-за отсутствия воды.

229 ‘Аммар бин Йасир , да будет доволен им Аллах, имитировал акт полного омовения.

230 Рассказал Ахмад в Муснаде (265/4), достоверный хадис по мнению аль-Албани.

203

очищения, и поэтому, где бы ни застало человека, принадлежащего к моей общине,

(время) молитвы, он (может) молиться (на этом месте)» в другом варианте:

ﺔ«ﱠﻣﺎَﻋ ِسﺎﱠﻨﻟا ﻰَﻟِإ ُﺖْﺜِﻌُﺑَو ،ِﻪِﻣْﻮَـﻗ ﻰﻟِإ ُﺚَﻌْـﺒُـﻳ ﱡﻲِﺒﱠﻨﻟا َنﺎَﻛو ،َﺔَﻋﺎَﻔﱠﺸﻟا ُﺖﻴِﻄْﻋُأَو ،ﻲِﻠْﺒَـﻗ ٍﺪَﺣَِﻷ ﱠﻞِﺤَﺗ ْﻢَﻟو ،ُﻢِﺋﺎَﻨَﻐْﻟا َﻲِﻟ ْﺖﱠﻠِﺣُأَو ،ُﻩُﺪِﺠْﺴَﻣَو ُﻩُرﻮُﻬَﻃ ُﻩَﺪْﻨِﻌَﻓ»

Так земля является для него местом очищения и мечетью, военная добыча,

которую не разрешалось (брать) никому (из пророков) до меня, была дозволена мне,

мне было даровано право заступничества232, и (кроме того, раньше) каждый пророк

направлялся только к своему народу, я же был направлен ко всем людям»233.

Ранее приводился хадис, переданниый Муслимом от Хузайфы ибн Йамама: