ТАФСИР Ибн Касир 2 том

Внешне решение пророка, да благословит его Аллах и приветствует,

было в пользу Зубайра, что и рассердило ансарита, но на самом деле от решения

пророка пользу получили в равной степени и аз-Зубайр и ансарит.

Аз-Зубайр сказал: «Я считаю, что этот аят был ниспослан именно по этому случаю:

﴾ْﻢُﻬـَﻨْـﻴَـﺑ َﺮَﺠَﺷ ﺎَﻤﻴِﻓ َكﻮُﻤﱢﻜَﺤُﻳ ﻰﱠﺘَﺣ َنﻮُﻨِﻣْﺆُـﻳ َﻻ َﻚﱢﺑَرَو َﻼَﻓ﴿ Но нет - клянусь твоим Господом!

- не уверуют они, пока не сделают тебя судьей в том, что запутано между ними.

(Сам по себе хадис с незавершенным иснадом, но по смыслу считается достоверным.)

Другой причиной ниспослания этого аята можно считать тот случай, который передал

Абу Исхак Абдур-Рахман ибн ад-Духайм в своём тафсире от Утбы ибн Думры,

что два человека обратились с прениями к пророку. Он (да благословит его Аллах

и приветствует) вынес решение в пользу того кто был прав. Осужденный сказал:

«Я не согласен». Его спутник спросил: «И что ты хочешь?» Тот ответил:

«Чтобы ты обратился к Абу Бакру». И они пошли к Абу Бакру. Тот в чью пользу

присудил пророк (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:

«Мы обратились со спором к пророку, и он присудил в мою пользу».

Абу Бакр ответил: «Решение пророка по поводу вас остаётся неизменным».

Но другой человек снова остался недовольным этим решением, он сказал:

«Пойдёмк Умару ибн аль-Хаттабу». Они рассказали свою историю Умару,

тогда он зашёл домой, и вернувшись с мечом в руке и отрубил голову тому,

252 Сорок первый хадис из «Сорока хадисов ан-Навави», с достоверным иснадом.

221

кто был недоволен решением пророка. Тогда Аллах ниспослал аят:

﴾ْﻢُﻬَـﻨْـﻴَـﺑ َﺮَﺠَﺷ ﺎَﻤﻴِﻓ َكﻮُﻤﱢﻜَﺤُﻳ ﻰﱠﺘَﺣ َنﻮُﻨِﻣْﺆُـﻳ َﻻ َﻚﱢﺑَرَو َﻼَﻓ﴿

Но нет - клянусь твоим Господом! - не уверуют они,

пока не сделают тебя судьей в том, что запутано между ними.

Далее сказано:

ْﻢُﻬـْﻨﱢﻣ ٌﻞﻴِﻠَﻗ ﱠﻻِإ ُﻩﻮُﻠَﻌَـﻓ ﺎﱠﻣ ْﻢُﻛِر ـﺎﻳَِد ﻦِﻣ ْاﻮُﺟُﺮْﺧا ِوَأ ْﻢُﻜَﺴُﻔﻧَأ ْاﻮُﻠُـﺘْـﻗا ِنَأ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ﺎَﻨْـﺒَﺘَﻛ ﺎﱠﻧَأ ْﻮَﻟو

ًﺎﺘﻴِﺒْﺜَـﺗ ﱠﺪَﺷَأو ْﻢُﻬﱠﻟ ًاﺮْﻴَﺧ َنﺎَﻜَﻟ ِﻪِﺑ َنﻮُﻈَﻋﻮُﻳ ﺎَﻣ ْاﻮُﻠَﻌَـﻓ ْﻢُﻬﱠـﻧَأ ْﻮَﻟو

(66) А если бы Мы предписали им: "Убейте самих себя! - или выйдите из ваших

обиталищ!" - то сделали бы это только немногие из них. А если бы они сделали то,

о чем их увещают, то это было бы лучше для них и прочнее для утверждения.

ًﺎﻤﻴِﻈَﻋ ًاﺮْﺟَأ ﺂـﱠﻧُﺪﱠﻟ ﻦﱢﻣ ْﻢُﻫ ـﺎ َﻨْـﻴَـﺗﻵ ًاذِإَو

(67) И тогда Мы даровали бы им от Нас великую награду

ًﺎﻤﻴِﻘَﺘْﺴﱡﻣ ًﺎﻃَﺮِﺻ ْﻢُﻬـَﻨْـﻳَﺪَﻬﻟَو

(68) и повели бы их по прямой дороге.

ًﺎﻘﻴِﻓَر َﻚِﺌـَﻟوُأ َﻦُﺴَﺣَو َﻦﻴ ِﺤِﻟ ـﺎﱠﺼﻟاَو ِءآَﺪَﻬﱡﺸﻟاَو َﻦﻴِﻘﻳﱢﺪﱢﺼﻟاَو َﻦﻴﱢﻴِﺒﱠﻨﻟا َﻦﱢﻣ ﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا َﻢَﻌْـﻧَأ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻊَﻣ َﻚِﺌـَﻟوُﺄَﻓ َلﻮُﺳﱠﺮﻟاَو َﻪﱠﻠﻟا ِﻊِﻄُﻳ ﻦَﻣَو

(69) А кто повинуется Аллаху и посланнику, то они - вместе с теми из пророков,

праведников, мученников, благочестивых, кому Аллах оказал милость.

И сколь прекрасны они как товарищи!