Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

приветствует). Тогда в год взятия Мекки он выдвинулся на них, и было то, что было. Хвала

Аллаху.

﴾ َﻦﻴِﻨﻣْﺆُﻣ ْﻢُﺘْﻨُﻛ ْنِإ ُﻩْﻮَﺸْﺨَﺗ ْنَأ ﱡﻖَﺣَأ ُﻪﱠﻠﻟﺎَﻓ ْﻢُﻬَـﻧْﻮَﺸْﺨَﺗأ ﴿

«Неужели вы боитесь их? Вам надлежит больше бояться

Аллаха, если вы являетесь верующими» –«Неужели вы устрашитесь их, когда Я – Тот, кого

следует страшиться, бойтесь Моего наказания и Моего гнева. То, что Я пожелаю – свершится, а то, Чего Я не захочу – не случится.

Далее Аллах, приказывая верующим сражаться, разъясняет мудрость джихада, ведь Он Своим

могуществом и так может уничтожить всех врагов:

﴾ َﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻣ ٍمْﻮَـﻗ َروُﺪُﺻ ِﻒْﺸَﻳو ْﻢِﻬْﻴَﻠ ﻋ ْﻢُﻛْﺮُﺼْﻨَـﻳو ْﻢِﻫﺰْﺨُﻳَو ْﻢُﻜﻳِﺪْﻳَﺄِﺑ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻬْـﺑﱢﺬَﻌُـﻳ ْﻢُﻫﻮُﻠِﺗﺎَﻗ ﴿ «Сражайтесь с ними. Аллах

накажет их вашими руками, опозорит их и одарит васпобедой над ними. Он исцелит груди

верующих людей» – это общее для всех верующих.

﴾ َﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻣ ٍمْﻮَـﻗ َروُﺪُﺻ ِﻒْﺸَﻳو ﴿ «Он исцелит груди верующих людей». Муджахид, Икрима и Ас-Судди

считают, что речь идет о племени Хузаа.

﴾ ْﻢِﻬﺑﻮُﻠُـﻗ َﻆْﻴَﻏ ْﺐِﻫْﺬُﻳَو

﴿ «И удалит гнев из их сердец» – т.е.

их же. ﴾ ُءﺎَﺸَﻳ ْﻦَﻣ ﻰَﻠَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا ُبﻮُﺘَـﻳو

﴿ «Аллах прощает, кого пожелает» – из Своих рабов.

﴾ ٌﻢﻴِﻠَﻋ ُﻪﱠﻠﻟاَو

﴿ ибо

Он — Знающий – о том, что полезно для них

﴾ ﻢﻴِﻜَﺣ ﴿Мудрый – в Своих словах и в Своих

действиях, в шариатских и вселенских. Делает, что пожелает, и правит, как захочет. Он

Справедливый и Решающий, и не притесняет никого. Не теряет ни зернышка добра или зла. Он

будет давать воздаяния за них.

Аллах сказал далее:

ًﺔ َﺠﻴِﻟَو َﻦﻴِﻨﻣْﺆُﻤْﻟا َﻻَو ِﻪﻟﻮُﺳَر َﻻو ِﻪﱠﻠﻟا ِنوُد ْﻦِﻣ اوُﺬ ِﺨﱠﺘَـﻳ ْﻢَﻟو ْﻢُﻜْﻨِﻣ اوُﺪَﻫﺎَﺟ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُﻪﱠﻠﻟا ِﻢَﻠْﻌَـﻳ ﺎﱠﻤَﻟو اﻮُﻛَﺮْـﺘُـﺗ ْنَأ ْﻢُﺘْﺒِﺴَﺣ ْمَأ

َنﻮُﻠَﻤْﻌَـﺗ ﺎَﻤِﺑ ٌﺮﻴِﺒَﺧ ُﻪﱠﻠﻟاَو

(16) Неужели вы полагали, что вы будете оставлены

(не будете подвергнуты испытанию), пока Аллах не распознает тех из вас, которые сражались

и не избирали себе помощников, кроме Аллаха, Его Посланника и верующих?

Воистину, Аллах ведает о том, что вы совершаете.

﴾ ْﻢُﺘْﺒ ِﺴَﺣ ْمَأ ﴿ Неужели вы полагали – т.е. о, верующие, неужели вы думали, что мы вас оставим не

испытавши, чтобы отличить искренно решительных из вас и лжецов?

Далее Аллах говорит:﴾ ًﺔ َﺠﻴِﻟَو َﻦﻴ ِﻨِﻣْﺆُﻤْﻟا َﻻو ِﻪﻟﻮُﺳَر َﻻو ِﻪﱠﻠﻟا ِنوُد ْﻦِﻣ اوُﺬ ِﺨﱠﺘَـﻳ ْﻢَﻟو ْﻢُﻜْﻨِﻣ اوُﺪَﻫﺎَﺟ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُﻪﱠﻠﻟا ِﻢَﻠْﻌَـﻳ ﺎﱠﻤَﻟو

﴿

«Пока Аллах не распознает тех из вас, которые сражались и не избирали себе помощников,

кроме Аллаха, Его Посланника и верующих?» – т.е. окружение, близких друзей. Иными словами

13

они искренни внешне и внутренне перед Аллахом и Его посланником, и одна сторона дополняет

другую. Всевышний Аллах говорит в другом аяте:

﴾ َﻦﻴِﺑِذﺎَﻜْﻟا ﱠﻦَﻤَﻠْﻌَـﻴﻟَو اﻮُﻗَﺪَﺻ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُﻪﱠﻠﻟا ﱠﻦَﻤَﻠْﻌَـﻴَﻠَـﻓ ْﻢِﻬ ﻠِْﺒَـﻗ ْﻦِﻣ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎﱠﻨَـﺘـﻓ ْﺪَﻘﻟَو َنﻮُﻨَـﺘْﻔُـﻳ َﻻ ْﻢُﻫَو ﺎﱠﻨَﻣآ اﻮُﻟﻮُﻘَـﻳ ْنَأ اﻮُﻛَﺮْـﺘُـﻳ ْنَأ ُسﺎﱠﻨﻟا َﺐ ِﺴَﺣَأ ﻢﻟا ﴿

«Алиф. Лям. Мим. Неужели люди полагают, что их оставят и не подвергнут искушению

только за то, что они скажут: «Мы уверовали»? Мы уже подвергли искушению тех, кто был

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное