Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

до них. Аллах непременно узнает тех, которые говорят правду, и непременно узнает лжецов».

(29:1-3)

Аллах также говорит:﴾ َ

ﻦﻳِﺮِﺑﺎﱠﺼﻟا َﻢَﻠْﻌَـﻳو ْﻢُﻜْﻨِﻣ اوُﺪَﻫﺎَﺟ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُﻪﱠﻠﻟا ِﻢَﻠْﻌَـﻳ ﺎﱠﻤَﻟو َﺔﱠﻨَﺠْﻟا اﻮُﻠُﺧْﺪَﺗ ْنَأ ْﻢُﺘْﺒ ِﺴَﺣ ْمَأ ﴿ «Или вы

полагали, что войдете в Рай, пока Аллах не узнал тех из вас, кто сражался и кто был

терпелив?»(3:142)

Аллах также сказал:

﴾ ِﺐﱢﻴﱠﻄﻟا َﻦِﻣ َﺚﻴِﺒَﺨْﻟا َﺰﻴِﻤَﻳ ﻰﱠﺘَﺣ ِﻪْﻴَﻠَﻋ ْﻢُﺘْـﻧَأ ﺎَﻣ ﻰَﻠَﻋ َﻦﻴِﻨﻣْﺆُﻤْﻟا َرَﺬَﻴِﻟ ُﻪﱠﻠﻟا َنﺎَﻛ ﺎَﻣ

﴿ «Аллах не

оставит верующих в том положении, в котором вы находитесь, пока не отличит скверного от

благого». (3:179)

В общем, как только Аллах узаконил джихад для Своих рабов, Он разъяснил его мудрость для

них. А именно испытание рабов, чтобы отличить покорных от ослушников. Он Всевышний знает

то, что было, и то, чего не было, и то почему это было или не было. Он знает обо всем до того, как

это произойдет. Нет божества кроме Него, нет Господа помимо Него. Нет того, кто мог бы

предотвратить то, что Он решил.

Далее Аллах сказал:

َنوُﺪِﻟﺎَﺧ ْﻢُﻫ ِرﺎﱠﻨﻟا ﻲِﻓَو ْﻢُﻬﻟﺎَﻤْﻋَأ ْﺖَﻄِﺒَﺣ َﻚِﺌَﻟوُأ ِﺮْﻔُﻜْﻟﺎِﺑ ْﻢِﻬِﺴُﻔْـﻧَأ ﻰَﻠَﻋ َﻦﻳِﺪِﻫﺎَﺷ ِﻪﱠﻠﻟا َﺪ ِﺟﺎَﺴَﻣ اوُﺮُﻤْﻌَـﻳ ْنَأ َﻦﻴِﻛِﺮْﺸُﻤْﻠِﻟ َنﺎَﻛ ﺎَﻣ

(17) Не полагается многобожникам оживлять мечети Аллаха,

свидетельствуя о собственном неверии. Тщетны их деяния, и они вечно пребудут в Огне.

َﻪﱠﻠﻟا ﱠﻻِإ َﺶْﺨَﻳ ْﻢَﻟو َةﺎَﻛﱠﺰﻟا ﻰَﺗآَو َة َﻼﱠﺼﻟا َمﺎَﻗأَو ِﺮ ِﺧَْﻵا ِمْﻮَـﻴْﻟاَو ِﻪﱠﻠﻟﺎ ِﺑ َﻦَﻣَآ ْﻦَﻣ ِﻪﱠﻠﻟا َﺪ ِﺟﺎَﺴَﻣ ُﺮُﻤْﻌَـﻳ ﺎَﻤﱠﻧِإ

َﻦﻳِﺪَﺘْﻬُﻤْﻟا َﻦِﻣ اﻮُﻧﻮُﻜَﻳ ْنَأ َﻚِﺌَﻟوُأ ﻰَﺴَﻌَـﻓ

(18) Только тот оживляет мечети Аллаха, кто уверовал в Аллаха и в Последний день,

совершает намаз, выплачивает закят и не боится никого, кроме Аллаха.

Возможно, они окажутся на верном пути.

В севышний Аллах говорит, что не подобает многобожникам оживлять мечети Аллаха,

построенные на Его имени – нет Ему сотоварищей. Те, же, кто читает ﷲ ﺪﺠﺴﻣ (мечеть Аллаха) то

подразумевает здесь Заповедную Мечеть в Мекке – самую благородную из всех мечетей на земле,

основанную с первого дня на поклонении Единому Аллаху, нет у Него сотоварища. Его основал

любимец Аллаха (пророк Ибрахим, мир ему). В то время, когда многобожники свидетельствуют о

своем неверии своими словами и своими действиями.

Ас-Судди говорит: «Если спросить у христианина, какой ты религии? Он ответит: Я

христианин. Если спроситьу иудея, какой он веры? Он ответит, что он иудей. Также ответит и

сабеянин и многобожник».

﴾ ْﻢُﻬﻟﺎَﻤْﻋَأ ْﺖَﻄِﺒَﺣ َﻚِﺌَﻟوُأ ﴿Тщетны их деяния – т.е. по причине их ширка.

﴾ َنوُﺪِﻟﺎَﺧ ْﻢُﻫ ِرﺎﱠﻨﻟا ﻲِﻓَو ﴿И они вечно пребудут в Огне – Аллах говорит в другом аяте:

﴾ َنﻮُﻤَﻠْﻌَـﻳ َﻻ ْﻢُﻫَﺮَـﺜْﻛَأ ﱠﻦِﻜَﻟو َنﻮُﻘﱠـﺘُﻤْﻟا ﱠﻻِإ ُﻩُؤﺎَﻴِﻟ ْوَأ ْنِإ ُﻩَءﺎَﻴِﻟْوَأ اﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣَو ِماَﺮَﺤْﻟا ِﺪ ِﺠْﺴَﻤْﻟا ِﻦَﻋ َنوﱡﺪُﺼَﻳ ْﻢُﻫَو ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻬَـﺑﱢﺬَﻌُـﻳ ﱠﻻَأ ْﻢُﻬَﻟ ﺎَﻣَو ﴿

14

Но как, же Аллаху не подвергнуть их мучениям, если они не допускают мусульман к

Заповедной мечети, не будучи Его угодниками? Его угодниками являются только

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное