Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

«ﻲِﻨَﺗْﺪَﻋَو ﺎَﻣ ﻲِﻟ ْﺰِﺠْﻧَأ ﱠﻢُﻬّﻠﻟأ» «О, Аллах, выполни Свое обещание, данное мне». Затем он бросил землю во

врагов, и не осталось никого из них, кому бы не попала земляв глаза или в рот, и не отвлекла его от

сражения. Затем враги стали в бегстве отступать, а мусульмане стали преследовать их

остатки, убивая или забирая в плен. Затем когдавернулись остальные бежавшие мусульмане, они

уже нашли пленных привязаннымиу посланника Аллаха (да благословит его Аллах и

приветствует).

В двух Сахихах Мухаммад ибн Исхак передает: «Мне передал Асим ибн Умар со слов Абд ар-

Рахмана ибн Джабира, со слов своего отца Джабира ибн Абдаллы, который рассказывал: «Дойдя до

долины Хунайн, мы спустились в одну из лощин Тихамы, широкую и низкую, в которую мы в

буквальном смысле спустились. Были утренние сумерки. Люди Хавазин пришли в долину раньше

19

нас, устроили засады против нас в ущельях, извилинах и проходах. Они были готовы к бою. Ей-богу,когда мы спускались, нас охраняли лишь небольшие отряды. Хавазиниты напали на нас, как один

человек, и люди побежали назад, не обращая внимания, друг на друга». Посланник Аллаха (да

благословит его Аллах и приветствует) отошел на правую сторону и крикнул:«Куда, о люди!

Идите ко мне! Я — Посланник Аллаха! Я — Мухаммад ибн Абдаллах!»И ничего. Верблюды

наскакивали один на другого. Посланник Аллаха, увидев, что делают люди, крикнул: «Куда вы, о

люди?» Я видел, что люди ни на что не обращают внимания. Потом Пророк (да благословит его

Аллахи приветствует) сказал: «О, Аббас! Кричи: «О, ансары. О, люди клятвы!» Люди

ответили: «Вот я, вот я!» Человек пытается удержать и повернуть своего верблюда, но никак не

может этого сделать. Тогда он снимает свои доспехи, кидает ихна шею верблюда, берет меч и

щит, прыгает с верблюда, отпускает его, направляется на голос и приходит к Посланнику

Аллаха».

Рассказал мне Абу Исхак ибн Йасар, со слов Джубайра ибн Мутима, который говорил: «Я увидел

еще до бегства хавазинитов, когда люди сражались, как что-то, похожее на полосатую ткань,спустилось с неба и упало между нами и людьми из Хавазин. Я видел, как черные муравьи

расползлись по долине и заполнили ее. Я не сомневаюсь, что этобыли ангелы. После этого

наступило неотвратимое поражение хавазинитов».

В двух Сахихах Мухаммад ибн Исхак сообщает, что (как-то раз один) человек спросил аль-Бара

бин ‘Азиба, да будет доволен им Аллах: «Верно ли, что в день (битвы при) Хунайне вы бежали

(покинув) посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он сказал: Да, но

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное