Читаем Тайфун Истины – прелюдия непроизносимых тайн. Космическая Мать полностью

Когда открывается чистота глубинного состояния Шакти, тогда весь мир откликается на эту чистоту своей тишиной, своей чистотой, своим безмолвием всепланетарного масштаба.

Чистое состояние Шакти — это чистое состояние всего существования, поэтому когда молчит Шакти, когда безмолвствует её сердце, тогда молчит абсолютно всё, повсюду и везде.

Всё пропитывается тишиной, немотой, полным безмолвием и покоем, когда сердце Шакти наполняется вселенской чистотой, вселенской тишиной, вселенским покоем, вселенским безучастным сознанием.

Когда сердце Шакти наполняется тишиной, тогда происходят всемирная тишина и покой ума всего человечества.

Чистота состояния Шакти — это беспредельное состояние виденья природы сознания.

Чем чище сердце Шакти, тем глубже всё проваливается в покой, в тишину, в чистоту сердца Шакти.

Тишина, и покой, и чистота Шакти — это одна и та же поляризация всех мудрых открытий Шакти.

Когда Шакти смотрит на эволюцию воды, на психику воды, на качество воды, на природные свойства воды, в ней раскрывается неизмеримая чистота сознания, в котором открываются бездонные очаги, в котором растворяются все вибрации, все звуки, все мелодии, все диалоги, все информационные шумы, информационные ловушки.

Всё, что заглушает проявление Бога, излучение Бога, растворяется в чистоте, в поляризации духовной жизни Шакти.

Безмолвие Шакти поглощает все блоки, все заглушки дремлющего мира, все ловушки ума, все приманки дремлющего мира.

Шакти питает всех благоуханием сердца, благословением Вселенской Души, благоуханием вселенской любви, раскрывая в вездесущем пространстве великую, безмерную женскую силу первозданного происхождения, первозданного очага божьих свершений.

Когда Шакти смотрит на все тела дремлющего мира, на тела сновидений дремлющего мира, на тела иллюзий дремлющего мира, на тела воплощений страхов дремлющего мира, эти тела тут же превращаются в свет её вселенского сознания, превращаются в тонкую эмульсию света зари духовной утончённости и святимой ажурности, в которой разгорается невероятный, неистовый рассвет всесущего пробуждения.

Неизмеримый чистый свет сердца Шакти раскрывает беспредельную, неисчерпаемую мудрость в глубинных недрах Вселенской Души.

Там, где пребывает Шакти, там нет целей, нет страхов, нет усилий, нет смыслов, нет нормативов, нет обусловленности, нет биографии, нет имён.

Смотреть в глаза Шакти — это значит оставаться в обнажённой осознанности, у которой нет начала и конца.

Кто смотрит в чистоту сердца Шакти, тот остаётся там настолько осознанно обнажённым, что не остаётся при нём его биографии, его стратегии личности, его эго, его пути, его направления, его знания, его границы, его выбора, его надежды, его замысла, его заметки, его следа.

Там, где нет начала и конца, — именно там раскрывается сверхъестественная женская сила, сверхъестественное состояние женской первозданности Шакти.

Нет осквернённого, нет грязного, нет уродливого, нет мутного, нет искажённого, нет извращенного, где вы окунаетесь в чистоту сердца Шакти.

В высоких и чистых состояниях Шакти не существует связей, которые можно разрушить или разорвать.

В состоянии Шакти не существует связи, которую может разорвать карма или сансара.

Шакти раскрывает всем вселенскую мудрость, вселенскую реальность, которую невозможно созерцать, так как у этой реальности не существует начала и конца.

Созерцать можно только то, что имеет начало и конец, а то, что не имеет начала и конца, растворяет вас в себе, как созерцателя вместе с созерцаемым.

Объяснимое созерцание не поможет вам созерцать необъяснимое.

Кто осознает природу первозданной Матери всех матерей, тот почувствует неразделимость с вечным.

Шакти есть повсюду, потому что её состояние разлито во всей неизмеримости, по всей неизвестности до беспредельности. Кто познаёт состояние Шакти, тот познаёт невыразимое, непостижимое.

Все чакры растворяются в одной жизненной чакре, когда твоё состояние растворяется в состоянии первичной природы Шакти.

Кто встретился с Шакти, тот вышел за пределы нормативного мышления, тот вышел за грани стандартов, тот вышел за пределы ограниченных и традиционных взглядов и обрядоверия. Ради почестей и признания никто не сможет открыть в себе тайны Шакти.

Женщина, которая открыла в себе состояние Шакти, не практикует визуализацию.

Женщина, которая однажды побывала в состоянии Шакти, увидела то, что никогда не начинается и никогда не заканчивается, никогда не рождается и никогда не умирает, никогда не появляется и никогда не исчезает.

Всё, что вас пронизывает до самой вечности, приведёт вас к тайнам Первичной Матери-Природы.

Там, где центрируется состояние Шакти, там нет опор, там нет звуков, там нет знакомых ощущений, там нет предсказуемости, там нет уловимого, там нет локальности, там нет дуальности, там нет противоположностей, там нет причин, там нет источника, там нет корней, там нет фундамента, там нет смысла, там нет указателей, там нет проложенных путей, там нет проводников, там нет названий, там нет предназначений, там нет границ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука