Читаем Тайфун Истины – прелюдия непроизносимых тайн. Космическая Мать полностью

Когда ты встречаешь Великую Мать, ты обязательно что-то теряешь, но, теряя, ты чувствуешь экстазное освобождение, экстазное наслаждение, экстазную весну духовного цветения.

Великая Мать вам не скажет «вставайте и пробуждайтесь», потому что Великая Мать включает в себя всё, как в жизни, — и сон, и пробуждение.

Кто видит жизнь тупой и бессмысленной, тот не встретится с тайнами Великой Матери-Природы, а кто встретится с тайнами Великой Матери-Природы, тот даже в окружающей тупости найдёт счастье, удовольствие, благополучие и экстазный танец жизни.

Когда ты глубинно подключаешься к Великой Матери, ты способен влюбиться даже в живое пространство, даже в темноту, даже в хаос, даже в неизвестность.

Великая Мать больше похожа на состояние вашего сознания, а не на то, как вы интерпретируете Великую Мать.

Что происходит с вашим сознанием, то произойдёт и в священной обители Великой Матери. Остерегайтесь анализировать Великую Мать-Природу.

Тайну Великой Матери-Природы можно прожить, но невозможно разгадать.

Привнеси в себя свет, прежде чем ты соберёшься войти в тайну Великой Матери.

Великая Мать вас когда-то научит видеть в сиянии света тайны темноты.

Кто видит в сиянии света тайну темноты, тот увидит всю темноту светящейся во всей Вселенной.

Когда вы подключитесь к жизненным священным тайнам Великой Матери Космоса, именно тогда вы будете опережать время своим вниманием, своей интуицией, своей прозорливостью, своей мудростью, поэтому вас, в таком превосходном положении, не смогут понять современники. Ум — абсолютный импотент перед Великой Матерью Космоса.

Мужчины, что стали раньше времени импотентами, — это мужчины, у которых очень плохая подключка к экзистенциальной матрице Великой Матери-Природы. Иногда сила Великой Матери похожа на сильный ветер, который укрепляет корни сильных и вырывает с корнями слабых, которые не смогли подключиться к жизни и расти.

Великая Мать вас всегда научит, как вы можете, глядя на человека, узнать о нём важное и скрытое.

Великая Мать никогда не посоветует вам принести из мира естественности живое существо в дом и пытаться его приживлять в четырёх стенах, потому что в четырёх стенах всё живое, и в том числе растения, без естественности сходит с ума по-своему. Просто человек этого не видит и не понимает, как выглядит язык сумасшествия в животном и растительном мире.

Всё, что вы вырываете из естественности, автоматически сходит с ума и становится экзистенциально слабым, и если позже это существо вернуть в среду естественного обитания, оно погибнет.

Чем многограннее вы подключаетесь к природе Великой Матери, тем больше черт архитектуры вашего психокосмоса прорисовывается в каждом вашем выражении.

Материя — это электрическая частица для научного мира, а для Великой Матери-Природы электрическая частица — это не материя, это цветы бессмертных тайн духовного происхождения.

Цветы и пение птиц влияют на вас и воздействуют на ваше восприятие, но, когда вы укоренитесь в тайнах Великой Матери-Природы, тогда ваш психокосмос будет влиять и воздействовать на цветы, на их аромат, на пение птиц и на их интонации.

Треть нашей жизни скрывается во снах, но, если вы укоренились в священных почвах Великой Матери, эти сны превратятся в цветы бессмертия, в цветы сознания, в цветы космогоний трансцендентальной жизни.

Всё превращай в сейчас, абсолютно весь мир, если хочешь укорениться в тайнах Великой Матери-Природы.

Сфера звуковых явлений смешна, ограниченна и ничтожна по сравнению с тем, что Великая Мать нам безмолвно говорит, неслышимо, неуловимо и безгранично, вне звуковых сфер.

С помощью сознания приходи к Матери-Природе, объединяя сознательное и бессознательное, как инь и ян, слиятельно в одну вечную природу.

Великая Мать вам показывает, что реально, а что нереально, поэтому умейте отличать реальность от отражения в зеркале мира.

Кто проник в тайны мудрости Великой Матери, тот утром наслаждается не только восходом солнца, но и наслаждается восходом своего тела, восходом своего пробуждения, который превращается в экстазный вдохновляющий рай.

Когда вы поверхностно связаны с природой, тогда секс — это дорога к другим, а когда вы глубоко связаны с природой Великой Матери, тогда секс становится дорогой к Богу, мостом к Богу.

Вселенная умрёт, а Великая Мать останется. Родится новая вселенная, а Великая Мать останется всё той же Божественной Матерью, из которой рождаются все водопады мультивселенных.

<p>2. МАТЬ ВСЕЛЕННОЙ</p>

Если вы не боитесь быть маленьким зёрнышком в глубинах почвы Великой Матери, это значит, что это маленькое зёрнышко превратится в безмерное священное древо экзистенциальной мудрости, в котором вы, будучи ничто, превращаетесь во всё, во всей Вселенной, во всём цветении духовного происхождения, духовного бессмертия.

Великая Мать знакомит каждую космическую жрицу духовного бессмертия с тайнами жизни и смерти, чтобы в жрице бессмертной мудрости не расцветали различия, от которых увядает женская суть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия