Падшие духи, зараженные грехом, свободно летают и посещают все пределы несчастной земли. Разве Бог не знал, что духи, зараженные смертоносным грехом, могут посетить и Едем, где живет человек. Знал, конечно, почему же Он не наложил «карантин» на зараженный грехом ад, чтобы падшие духи не могли перемешаться по вселенной и разносить свой греховный вирус? Бог мог точно так и сделать, что Он не понимает или не видит, к чему приводит греховный вирус? Но Он так не поступил, не заключил в темницу падших духов лишь только потому, что души человеческие были сотворены Им вместе с Ангельским миром. Эти души человеческие тоже были заражены грехом, как и третья часть падших ангелов, Бог эти грешные души поселяет в тела, чтобы они на земле вылечились от греха. Земля для грешных человеческих душ является духовной больницей. Эти души, больные грехом, должны сами добровольно лечиться от греха, отказаться от его власти над ними. И когда все человеческие души пройдут курс лечения от греха на земле, тогда Бог с выздоровевшими от греха душами совершит суд над падшими духами и над теми душами, которые живя на земле, не желал пить святое Божие лекарство от греха, и остался навечно с грехом. Бог сумеет собрать во вселенной весь греховный вирус и его носителей и бросить эту заразу в печь огненную, Матф. гл.13ст.41. Раньше Он не мог этого сделать, ибо желал спасти души человеческие от греха, и до всеобщего суда старался их вылечить от греховной заразы на земле. Некоторые души вылечились от греха, а некоторые не захотели оставить грех, они продолжали и на земле служить диаволу и эти души разделят участь диавола и бесов в озере огненном.
Почему Бог пожелал спасти души человеческие? Потому что все души были женою Бога, когда Люцифер обольстил их и увлек за собою. Бог не оставил Свою жену у соперника, но как любящий муж, сделал всё возможное, чтобы освободить её из плена. Он даже Сына Своего отдал в уплату, и Сын Божий стал выкупом за грех людей. Все те души, которые желали вернуться снова к Богу, приняли жертву Христа. Они добровольно ушли от своего любовника - Люцифера или диавола. Они будут снова женою, только уже Сына Божия или Агнца, Откр. гл.19 ст.7. А те души, которые пожелали находиться в объятьях своего любовника диавола, будут вечно с ним в озере огненном. Бог спас бесчисленное множество душ человеческих, но не всех. А если бы Он судил и падших духов и души человеческие, Свою жену, то погибли бы все души. Но Бог, как любящий Свою жену Супруг, проявил милость Свою к изменнице жене и спас тех, кто пожелал спасения. Вот так надо понимать события в Едеме. Бог не испытывал человека деревом познания добра и зла. Грех и зло занес в Едем сатана, чтобы вновь соблазнить души людей. Сатана имел «право» посетить рай, где находились его бывшие сообщники, души. Бог не мог воспрепятствовать, чтобы не пустить врага в рай. Бог, конечно, мог не допустить сатану в рай, но это не могло исцелить души человеческие от прежнего греха. Душа добровольно избрала сатану и добровольно должна отказаться от него, перестать любить того, кого ненавидит Бог.
Например, жена изменила мужу, чтобы исправить жену, муж вынужден поменять место жительства, но его соперник вновь находит его и делает всё, чтобы вновь встречаться с его женой. Что делать мужу, применить силу и власть или изолировать его? Но, что могут дать эти меры?!? Жена всё равно будет любить соперника, своего любовника, а мужу надо, чтобы в сердце жены этой любви не было. Но как изгнать эту любовь из её сердца? Муж допускает встречу жены с её любовником, чтобы узнать, что на сердце у жены, исправилась она или нет? Если она вновь полюбила своего мужа и раскаивается в своём поступке, осуждает его, тогда исправившаяся жена не пойдет на встречу с любовником и не станет с ним разговаривать, тем более принимать его советов. Муж видит, что как ни старается его соперник встретиться с его женой, она с негодованием отвергает все его попытки и на встречу не идет. Наконец она просит мужа избавить её от любовника, изгнать из своих владений. Конечно же, муж давно ждал этой просьбы и охотно её исполняет. Он подходит к сопернику и силой выдворяет его из своих владений. Жена потом очень благодарит мужа за её избавление.