Если человек, будучи грешным, не сажает в своем саду ядовитое дерево, чтобы его дети не могли попробовать его и умереть, он имеет здравый ум, мог ли мудрый Бог насадить в Едеме дерево с плодами, от которого заразилось грехом всё человечество и стало смертным? Сколько горя бед, болезней, несчастий принесли эти запретные плоды людям. Если человек не сажает в своем саду ядовитое дерево, то зачем мы думает о Боге, что Он мог сделать именно так? Что человек умнее и лучше своего Творца? Если земной отец жалеет своих детей и не делает им зла, тем более небесный Отец, читайте Лук. гл.11ст.11-13. Зачем так глупо думать о Боге и искажать Его святые действия, выставлять человека умнее Бога? Если грешный человек не посадит в своём саду дерево, приносящее ядовитый плод для своих детей, то неужели мудрый и любвеобильный Бог может произрастить дерево познания добра и зла в раю, чтобы через эти плоды согрешил бы и погиб весь род людской? Это уже не испытание человека, а сознательное уничтожение людских жизней. Это сознательное уничтожение и умерщвление рода человеческого.
Неужели Бог не мог придумать другого испытания, от которого человек получил бы исправление, поучение, а не погибель своего тела и души? Неужели нельзя было другим путем испытать человека? Бог испытал послушание Авраама, допустил ли Он, чтобы Авраам умертвил для Бога своего сына? «Испытание человека в раю привело к смерти весь род людской. Бог испытывал двух людей, а оказались виновны все люди и поэтому гибнут сейчас. Рассуждайте правильно о действиях Бога в Едеме, и наконец поймите, Бог не испытывает Своё дело, Его все дела совершенны как и Он Сам совершенен во всём. Только несовершенство мастера заставляет испытывать своё дело, Бог, будучи абсолютно совершенным, является исключением.
Порассуждайте об этом. В Едеме Бог также не испытывал Своё творение через плоды дерева познания добра и зла, что произошло с человеком в Едеме, то произошло не из-за испытания Богом человека, а совсем по другим причинам. Когда сатана вошел в плоды и занял плодовитое дерево по соседству с деревом жизни, то для человека появилась опасность, человек мог по неведению вкусить смертоносные плоды, но Бог, видя действие диавола, предупредил человека, чтобы он не вкушал плодов с этого дерева. Бог видел, какими они стали и что через них могут войти духи бесовские в человека и потом станут управлять его волей и побуждать его против Бога. Конечно, Бог этого не хотел, поэтому и предупредил человека, что с ним может произойти, если он вкусит эти плоды. Бог не испытывал человека этими плодами, а просто предупредил. Бог назвал это дерево, деревом познания добра и зла, после того как вошел в него сатана. Почему Бог назвал его так? Это дерево стало диавольским, оно приняло на себя сущность диавола, точно так же как приняло на себя дерево жизни сущность Бога. Сатана познал вначале добро, когда будучи помазанным херувимом, служил Богу, после, когда восстал против Бога, познал зло. Вот почему дерево называлось деревом познания добра и зла. Диавол познал добро и зло. Человеку не было необходимости познавать зло как диавол и отпадать от Бога. Этого не было в планах Бога, поэтому Бог не мог произрастить это дерево в пользу Своему врагу и во вред человеку. Плоды дерева жизни несли бессмертие человеку, Бог дает человеку жизнь вечную, Иоанн. гл.6 ст.54-55. Дерево жизни в раю – это прообраз Иисуса Христа в раю, Откр. гл.22 ст.2, оно обладало духовными качествами Бога.